这一点我也很满足，但后来遭遇到的一些困难，却使我的信仰一落千丈，产生了危机。若不是主指引我，我早就背叛了主，成了魔鬼的奴才。有一年，妈妈用节省下来的粗粮喂了一只小猪，准备养大后换几个零花钱。

连附近的教外人也对大哥肃然起敬了。事后大哥对我说：“看到熊熊的大火，我跪下哭着求了大圣若瑟”。当时我的两个侄儿还小，要是遭受灭顶之灾，后果真不堪设想了。大圣若瑟是圣母的净配，耶稣的养父。

所以在降临期内，教会将这些故事安排在每日的读经内，让我们重新审视，并充满希望地去聆听，让我们再次成为小孩。

对这个问题，教宗的回答是，教会为宣讲福音的讯息要是没有能够被了解、被运用的新语言的话，看上去是没有什么共同之处的。

圣经和教会传统教我们看出天使的两个特征：首先，天使是临在天主面前的受造者，他完全为了天主而存在。三位总领天使的名字都以‘尔’（EL）结尾，这个‘尔’字就是天主的意思。

他说，教会是至公的，因为基督履行的救恩使命是面对全人类的。这一普世性的远景在耶稣以人子的身份来到世界上的时候就显露出来。

教宗派我去那里并让我带去他的祈祷，我感到非常高兴。问：您会带去其它特别的礼物吗？答：除了教宗和我的关怀外，这次在复活节的使命，我们也要邀请了罗马教区，即教宗教区的参与。

组长楼余生还安排弥撒后聚会，让已经领洗的聋哑教友和望教者有一个沟通交流的机会，请教会负责人员给他们讲解，其他时间遇有不懂的问题也会到堂里来寻求答案。因着他们对信仰的了解，人生发生了重大改变。

（梵蒂冈电台讯）《本笃与方济各：服事教会的伯多禄继承人》一书是圣座教义部部长缪勒（GerhardLudwigMüller）枢机的新作。

在本主日念经前的省思中，教宗方济各指出，教会于五旬节纪念圣神降临的事迹。主日福音「带我们回到耶稣复活当天傍晚」：当时，门徒们齐聚在最后晚餐厅，耶稣突然出现在他们面前，问候他们说：「愿你们平安！」