这些儿童由于家长长期在外务工或忙于工作，他们大都由祖辈或亲戚照顾，与家长之间的沟通、交流较少，面临着安全失保、学业失教、生活失助、亲情失缺等问题，直接影响了他们的生存、保护与发展。

苏大夫的老家是清苑东闾，早年家境不是很好，家中姐弟六人，父亲经常忙碌在外，母亲体弱多病，家里地里的活计就由大姐承担起来，到了谈婚论嫁的年龄，大姐觉得这个家太需要她了，她不愿意离开，效法修女和贞女的生活，

十几年后我重返教堂那一刹那，感觉自己就像在外流浪多年的孩子突然找到了自己的家，见到了自己的亲人一样，眼泪夺眶而出，无法抑制自己内心的委屈和负疚，跪在主的面前，前前后后想了很久。

更为流放在外的传教士们得以回归原堂，重获传教自由，并使圣教日益广扬。在那里和你一道传教的神昆们都深感你的关怀的照顾。

母亲不住地嘱咐我一个人在外要学会照顾自己，不要惹事，要好好学习等等。我不住地点头称是，心里却更希望父亲也能叮咛我几句，可父亲只是闷闷地坐在那里一言不发。

其中有户村民，丈夫长年在外打工。年轻的主妇带着五岁的小女儿如同其他村妇一样忙里忙外，操持家务。清贫的家境、生活的辛苦却丝毫没有影响过她的心情，俊秀的面庞上常带着甜美的微笑。

况且在这个年头，很多人都在上求恩弥撒，求家庭平安、求在外顺利、求子女蒙福、求身体健康……在神父的传教经历中，像这类家庭少有人求感恩弥撒，他就问老人，为什么上感恩弥撒，老人说我有太多的感恩

教宗讲解这条埋在地下的根，说道：它看不见，似乎无害，却慢慢滋长，显露在外，让人看到它的身份。这条根似乎合理，因而促使某些以色列人与邻国立约以求庇护。他们说：为什麽我们要与他人如此不同？

李桃煜在外亡命，什么苦都吃过。为了不被警察发现，他一直换工作，专挑不需要身份证的一些小工地、煤窑等。2013年夏天，他忽感头晕，被工友送往医院，结果查出尿毒症，震惊之余，他想回家乡再见母亲最后一面。

看他们是否找当地的进堂，所在地的教堂的司铎叫什么名字，帮他们联系一下所在地的神父，请代为照管在外工作的教友们。或者定期去探望教友们，给予他们一定的牧灵关怀。