这是天主对我们中国教会的又一次有形可见的降福和眷顾，让我们为此而向祂献上我们发自肺腑的感激之情，并再一次坚定我们为教会、为国家、为构建和谐社会而努力的信心和勇气。　　

萨尔门托神父如今晋铎已有25年，他诚心感激传教士们把福音带给他们和让人了解原住民文化的心愿。他说，这项工作要凭著耐心、对话来进行，同时也应了解原住民的生活。

护士承认，有时会与其他信仰的患者进行讨论，「但经过简单的对话解释这不是皈依，而是治愈的祈祷，会产生真正的幸福和感激」。她每天的「宝藏」是《圣经》和《玫瑰经》：《圣经》是安慰和力量的宝贵宝藏。

此外，坎托尼主教说，马勒杰西尼神父的双亲非常感动，也特别感激教宗。他们知道，透过教宗，整个教会都赞赏了他们的儿子。因此，他们得到一个记号，就是教会对受苦者的温柔。

二者的立场都是「逃离当下」，而教会所要求的是「互相倾听，为至今已实现的一切心存感激，并向天主恩赐的新道路敞开心扉」。此外，皮扎巴拉宗主教也指出「耶路撒冷教会在当地要素与普世要素之间的差距」。

教宗解释，圣保禄强调，对耶稣基督的信仰实在能让我们成为天主的子女，因此，基督徒应该怀着感激之情，牢记我们成为天主儿女的那一刻，即，我们受洗的时刻，好能以更强的意识生活在所领受的巨大恩宠中。

此外，教宗也带着感激之情回忆起他在希腊受到的「友爱款待」，并赞赏「历史的伟大」和「欧洲的记忆」，即：他在雅典感受到的人文精神、民主、智慧和信仰。

假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？假如你见祂衣不蔽体，受寒挨冻，而你为祂竖立金柱，试问，你的作为是尊敬祂，或者对祂是一个绝大的凌辱呢？

枢机强调，不单单是这样，“回声从我们心灵的洞穴返回到天主那里，但带着新颖，即一切为了天主：我们自由的芬芳及孝爱子女的感激之情！”。

最后，他感谢在这些日子里向他表达“祝福”的人，并表示“尤其透过祈祷”来给予感激，恳求天主通过圣母的转祷“用祂的恩典赏报每一个人”。（原载：梵蒂冈新闻网）