他们表示听到教友们学习有很大进步，我们很高兴，也了解到教友们的需求，以后还有必要再次举行。并指出，今后应该为小堂口培养音乐人才，在乡下也应该有人在弥撒中弹琴、歌唱，以音乐光荣赞美天主。

公告指出，“吉罗神父通过书籍证明了他普及大众的努力，这些书为我们时代的必要改变提供了路线图，教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中也着重强调了这一点，为的是所有人都照料我们的共同家园，为建设我们的未来做出贡献

为此，档案馆和图书馆“将根据各自的职权，遵守现行的规定、程序及指示，一起合作展开工作”，使伯多禄宗座为教会和文化界提供的服务能顺利有效的完成，这是极其必要的。

十字路口上的耶稣于人性和神性的矛盾中冲突着、犹豫着、徘徊着、艰难地选择着……而这困惑的处境，是我们每个人都不能避免的，在我们短暂的一生中，有多少俗世的物欲与道德伦理的较量，有多少难以割舍与无可奈何的纠扰

教宗方济各强调天主的选择，「当天主通过祂的圣子使万物有了新意」，祂并没有拣选伟大的耶路撒冷城，而是选择了细小而偏远的纳匝肋村落，以及「一个民族当中一位年轻而贫穷的少女」怀胎。

那位年轻人一到纽约，立刻赶到芝加哥慕迪教会向大家见证：“侯伯牧师原本今天要站在这里，向各位说话，但却因为我的缘故，他做了一次‘不一样的选择’。

优先选择为穷人服务圣依纳爵生前做使徒工作时是有所选择的，不是毫无标准地什么都做，而是选择更有效，更有影响力的，而对象常常是“穷人”，所谓的“穷人”，是有需要的人，弱势者，边缘人士等等，圣依纳爵希望跟随耶稣基督的人是一个与耶稣基督一样为别人生活以及与别人一起生活的人

有人问我是否后悔自己的选择，我笑了一下说：“不，这是我心中的梦，我为我的梦而自豪，我为我正在奔向自己的梦而高兴。”

你们求，必要给你们，你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开，因为凡是求的，就必得到；找的就必找到；敲的就必给他开（玛7：7-8）。于是，她们跪在天主台前恳切地祈祷：天主啊！

如果失去诚信，自己也不会觉得少了什么，所以选择将诚信抛进海里。这是多么可怕的“合理化”选择，耶稣说：“人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己生命，为他有什么益处呢？”