而今，借着五月圣母月和圣母月中的母亲节，使我们不由得想起和赞颂救主耶稣的母亲。事实上，耶稣曾在十字架上把自己的母亲托付给爱徒若望。

中秋夜，我来到顶楼观赏中秋的月。夜空中，一轮圆月正反射出清亮的光，偶尔会有几缕“棉絮”粘在月亮上，大概云也被这玉洁冰清的光彩折服，我看得出了神。

2、天主在圣经中对宽恕的诠释：圣经中，多处充满了“宽恕”的道理；旧约特别强调：天主对人的宽恕有三个重要的讯息：（一）、“就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远”（咏103：12）；（二）、天主把我们

取自：罗马弥撒经书：亡者弥撒（为一位教宗）（粤语版）进堂咏天主既使耶稣从死者中复活，他也必藉着住在我们内的圣神，使我们有死的身体复活。亚肋路亚。（参阅罗8:11）集祷经天主，你是义人的赏报。

进堂咏你是伯多禄（磐石）；我要在这磐石上，建立我的教会；阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你。（玛16:18-19）集祷经天主，你上智的安排，拣选圣伯多禄作宗徒之长，团结你的教会。

圣咏作者叹息说：上主……我的生命在你前，像是虚无。（咏39：6）人的骄傲，面对这个事实，理应怎样屈服自己！人不仅是虚无，而且还是罪人，滥用天主所赐予的恩惠得罪天主。

仁爱天主堂的圣咏团在魏修女协教下勤于演练，其实团员们早已演练了数回，当日在周思民的指挥下也圆满达成使命，普照修女会的修女们十分感激仁爱天主堂圣咏团的参与协助。　　

人心欲堑难填，深感身外之物是那么无足轻重，虚无飘渺，不足以填补内心的空虚，难怪圣咏作者叹息：“人生时光大半是劳苦和虚空，转瞬即逝，我们也飘落无踪。”

届时，这台弥撒将以乔尔语（Ch’ol）宣读第一篇读经，以索西语（Tzoltzil）诵念答唱咏，以泽套语（Tzeltal）恭读福音，各原住民族的代表将以自己的母语诵念信友祷词，让每个参礼者能在公共祷词中

与此同时，一位犹太经师用希伯来文颂读《圣咏》第130篇由深渊呼主吟。一位本堂神父随後又用波兰语诵读《圣咏》。