站在通向钟楼顶楼梯的窗边向教堂里张望，教堂顶木质圆穹的建筑结构清晰可见，教堂内安静、整洁、神圣；圣殿中间两排红色高柱托着堂顶，地上排列着跪凳，一本本《新约圣经》或圣教经本平放在凳子上。

后来我也曾几度进出医院，但每次进医院我都要带着《圣经》和《圣教日课》，让天主的圣言成为我住院期间的日用食粮。我一边配合医生的治疗，一边用心忏悔祈祷。

此时，徐光启忽忆前梦，始惊疑，以告罗子，亦受天主默启，因具讲圣教之理。公听之至暮无倦志。罗神父送给他《天主教要》与《天主实义》，他于邸中读之，达旦不寐，遂立志受教。

前言前几天，拜读李镜峰主教的圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯（此文详见信德网，编者注）一文，感慨颇多。首先，在当今自由主义泛滥的时代，很高兴看到九旬高龄的李主教仍然坚守自己的神圣职责。

直到圣教开放，妈妈每天打扫教堂，爹爹布置祭台，主日敲钟、接待前来送弥撒的神父及过主保瞻礼的外地教友等等。在父母的潜移默化下，孩子们信仰的根扎得很深很深。

在迈向天国永生——无限幸福的道路上，大力弘扬基督精神，就是要彼此接纳，相亲相爱，团结共融，汇聚每位基督信徒的见证力量成就伟大的圣教复兴的梦想，从而形成推动整个教会发展进步的强大正能量

HOLYMOTHEROFGOD）公元431年，厄弗所大公会议，针对聂斯多略异端，隆重地宣布：任何人假如不承认厄玛奴耳是真天主，因而也不承认圣母是天主的母亲，因为依照人性方面，是她生了降生为人的天主圣子，这人便是圣教会所弃绝的

此后不久，布拉戈维申斯克（海兰泡）就发行了中文版的《东正教会圣教要理问答•祈祷经文》等一批中文传教图书。

1551年12月，首次登上小岛，他把传教目光瞄准未被圣教开垦的伟大国土——中国。

那天回家后，我让父亲为他写了好多请柬（父亲字写得好看），请柬的内容大致是“经过认真考虑，女儿赵某某决定信奉天主圣教，特邀诸位一起前来参加，以示庆祝。”我父亲写得很认真，过了几日，我将请柬送给代父。