当我向天主祈祷时，我看见耶稣走到我的面前，进到我的心中，这时心里感觉有一点喜乐，但因为痛苦太大，这一点点喜乐还不足以安慰我。于是我再一次向天主发出呐喊：天主求你可怜我！天主求你怜悯我！

随后，在问候讲波兰语的信友时，教宗也提及大圣若瑟和即将展开的爱的喜乐家庭年。教宗说：「愿波兰之后圣母玛利亚保佑家庭获得婚姻的福音愿景，彼此谅解，并尊重人的生命。

没有谈论她旅程的辛劳，而是由衷迸发出一首喜乐的赞歌。因为爱天主的人知道赞美。

希伯来文的‘默西亚’一词，以及希腊文中相应的‘基督’一词，二者指的都是耶稣，意思都是‘受傅者’：祂以喜乐之油受傅，以圣神受傅。

这个喜讯「改变了历史的走向」，激发「喜乐」。这喜乐不是「世间一时的欢愉」，而是由天而来，是「莫大的喜乐」，因为它为我们每个人、每一个受苦且有限度的人带来了「前所未闻的希望」。

第三场、也是最后一场讨论会，已于4月10日晚间省思「遭严重毁谤的政治是至高的圣召，是爱德极为珍贵的形式之一」，这主题选自教宗方济各的《福音的喜乐》宗座劝谕。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于5月4日复活期第三主日，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领众多信友诵念《天皇后喜乐经》。主日的福音记载两位门徒在前往厄玛乌的路上遇到复活的耶稣。

我们蒙召，重新找到新的主要干道，活出婚姻的高尚与美好以及组成家庭的喜乐，并把这美好与喜乐推荐给他人。教宗指出：基督徒家庭的使命，今日一如昨日，是藉由婚姻圣事的力量向世界宣扬天主的爱。

桑托罗总主教表示：「《愿祢受赞颂》通谕早已带来莫大喜乐，而今照料受造界祈祷日更令人关心环境议题，不视之为我们信仰经验的次要部分：我们反省自身信仰时绝不能忽略对共同家园的照料，诚如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言

信仰天主，会看到他许诺的祝福：就是内心的平安、喜乐、爱。信仰天主的人，会遵守天主的诫命。纵然暂时还不能完全握住永生，却也不再畏惧死亡。