根据《善牧》宗座宪令第52条，圣座教义部在接到举报后，有权“判决相反信德和道德的罪行，以及在举行圣事上犯下的严重罪行，必要时可作出宣判或依照《教会法典》的法律规范予以处罚，包括一般法律规则和教义部内部的规范

文件指出，前者有可能为社会性别理论开路，危害婚姻结合的永久性，助长离婚、同居和避孕。家庭的私人幅度则取消家庭作为社会基本细胞的角色。

他解释，其中心三年前得到香港政府的支持，把一间旧医院保育改建为文化交流中心，即现时的饶宗颐文化馆。

关于旷野「不同的含意」，教宗说:「旷野可能意味着遗弃和孤独的状态，或人的软弱之处，那儿缺乏支持和安全，诱惑变得更强烈。」

你可以是世界上最孤独、最忧伤的人，要是祈祷，你就会在黑暗时刻得到安慰，学会爱天主并感觉到基督的友谊。因此，在改变生命的爱的不断交流中，人非祈祷不可。

他还表示不少家长对子女期望过高，令孩子承受许多压力，这些青少年极需要得到精神上的支持。　　庆礼院最初由鲍思高神父创立，专为服务贫苦无依的街童。目前香港共有六家庆礼院。

马不停蹄得召开第20届第一次常务理监事会议，会议介绍团队干部工作，并呼吁，各铎区秘书通知各堂区传协主席邀请新任堂区各堂组长参加1月26日（周六）于圣若瑟中心举行的理监事干部共融研习会；刘总主教更勉励各干部多支持协助刘主席推展教区福传工作

教会如何实践对他们的信仰旅程的支持？　　三、如何对待同性婚姻的人士？如何关顾他们可能收养的孩子？甚么样的牧灵关注可给予选择这样结合的人？

所支持的医学研究机构，发明了盘尼西林和许多新药。洛克斐勒蜕变成新造的人，从丑陋的毛毛虫复活成亮丽的彩蝶，从卑微的球根转化为赞美的花卉。他向自私死去，活入“施比受更为有福”的美境。从此他吃得下、睡得着。

其实，婚姻的真理可溯到创造之初，就如创世纪所记载的，当天主创造一男一女的时候。为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，两人成为一体（谷10,6-7;参见创1,27;2,24）。