儿童弥撒福传亮点未修膳前的太原总堂山西省太原教区的太原总堂主教府是一座非常华丽而古老的圣母升天大堂，每逢星期日下午四时，本堂特设儿童主日弥撒，发动爸爸妈妈爷爷奶奶带领自己的儿孙前来参加，同时也敞开堂门无论受洗或未领洗的儿童均可由家长陪同下参与弥撒

破天荒第一次就有二十多人受洗。这年年底，王神父来看望新教友，同时又有八九人领洗。九六年年底，马学圣主教和杨神父来此给他（她）们行了坚振圣事。

诚然，耶稣复活后派遣宗徒"往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救，但不信的比被判罪。"

教理讲授拥抱每个受洗者和每个信徒的整个生命，因为教理讲授是与上主的相遇，是在我们个人的生命内参与祂的这个奥秘，进而要求我们深入地认识我们所宣认及相信的那位。」

第三站探望的是位热心老教友的丈夫，其本人瘫痪在床，虽知道一些教会历史但并没有受洗，神父为他和他的家人做了祈祷。

我在1966年平安夜受洗，当时我16岁，是家里第一个基督徒。认识主耶稣后，我有一种向他人敞开心扉的冲动。因此，比如在学校里，我们和我的基督徒朋友一起进行了各种服务。越来越大的视野在我面前展开。

他在十五岁时受洗，之后前往中国澳门的一所修院，并于六年后回到祖国。同年，他渡过黄海到了上海，在那里他被祝圣为神父。金大建神父被委派安排更多传教士，通过一条可以避开边境巡逻的沿海路线秘密进入韩国。

天主不再隐藏自己，而是启示自身，一如祂在东方三贤士前彰显自己，在约旦河受洗，在加纳婚宴上变水为酒。圣子耶稣启示了天父，祈祷便是与慈眉善目的天主建立关系。教宗强调，「这是基督徒祈祷的首要特色。

信德网讯2010年1月10日主受洗节日，尽管数九寒天，北风刺骨，但是，每两个月一次例会的沂南堂区福传座谈会如期而至。

在我的相机里至今还保存着他在福传道路上忘我工作、默默付出的两个镜头：镜头一：在一次随老人去一个乡下新成立的聚会点收集写作材料时，我看到他在采访聚会点负责人时把所有情况都详细地用笔记下来，甚至还把聚会点的所有受洗人员的名字都写了下来