场外还有修会辅导的教友团体举行「青年嘉年华园游会」，提供餐点和集点游戏。

我们在世生活的这个涕泣之谷，仿佛一下子成了天上极乐之园！噢，这为我们是多大的荣耀！多大的幸福！多大的快乐啊！其实一座教堂的主人，就其本来意义来说，不是神父，也不是修士修女，而是耶稣基督。

教宗与随行人员用过午餐后，即刻前往橄榄山（MontedegliUlivi）上的东正教教堂，在教堂前的大楼内私下会晤巴尔多禄茂一世宗主教；之后在橄榄园旁的革责玛尼（Getsemani）堂，接见司铎、男女会士和修生

教宗解释说，服从就是跟随耶稣的道路，祂服从到底，一如祂在橄榄园所做的那样。服从在於承行天主旨意。服从是圣子为我们开启的道路，因此基督徒应当服从天主。

耶稣在橄榄园结束祈祷时向天父说：不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的。如此一来，祈祷的内容转移到了次要的地位，最最重要的是与天父建立关系。

当得知那些被请者凌辱了仆人，并把他们杀了后，主人终于发了怒（这也让人联想到恶园户比喻中的情景）。

这些修女每天诵念日课，每周二在小圣堂参加弥撒，并从事不同的活动，例如：纺织工坊、陶瓷作坊，以及最近开辟的药草园。她们的独特圣召体现于平凡的生活和服务的谦卑上。

恶园户的比喻告诉我们，父亲派遣儿子去收果子时说：他们会敬重我的儿子（玛廿一37）。

当耶稣在橄榄园被捕的时候，伯多禄拔出剑就把大司祭的一个仆人的耳朵削下来，耶稣不得不制止他：把剑收入鞘内!父赐给我的杯，我岂能不喝吗？（若18：11）伯多禄愿意按照他自己的主意去做，我觉得这样好。

从最后的晚餐，到橄榄园，到被抓，到被钉，到十字架下，一路陪伴。爱的第二个境界，我们用两个字来表达，就是陪伴。不论顺境、逆境，相伴相随。这是一个爱的成熟阶段。