高神父在讲道中重申了炼灵月的意义，提示教友们为亡者祈祷，1-8日望弥撒、领圣体、办告解，去墓地为亡者念经祈祷，得大赦，可献给炼狱灵魂。

主教团再次邀请全体受洗者用信仰、也通过传播工具参与圣道礼仪、朝拜圣体和拜苦路，迈向复活瞻礼。主教团还表示，教会将严格遵守政府的防疫措施，同新冠病毒作斗争、不会进行集会。

即：在耶稣复活节前，教友们要听道理、望弥撒、办告解、领圣体，以端正行为妥当料理自己的灵魂生活。

在拜登任期开始前夕，美国当局已明确表示，“现在不是前往美国的时刻，边境的状况也不会在一夜之间有所改变”。中美洲这几天不断出现紧张时刻。

这真是“爱心双联袂，善举大接力”。（原载：中国天主教）

翌日，是基督圣体圣血节，一大早，在圣体经过的沿途，教内外群众清除尘埃，净水泼街，欢迎基督圣体亲临家门。按照堂区传统习惯，在郝神父的主持下，举行了非常隆重的圣体游行。

从当晚弥撒后到第二天下午3时半，堂区祈祷室明供圣体，教友们自主安排时间轮流陪伴圣体，或祈祷、或读经、或歌咏，或静默，赔补耶稣为救赎我们所受的苦难和凌辱。

4月13日圣周四晚上8点开始，最后晚餐中，神父提醒大家要相亲相爱，在礼仪中，分享圣体圣血，后恭移圣体到圣堂外，告解亭旁边，教友跪拜圣体，陪伴耶稣。

丙年常年期第八主日耶稣的比喻一般都不会精确地定义某些道理，而是用例子、比喻，甚至悖论去带领我们更深入地反思，多理解如何让信仰影响自己的选择。譬如本主日福音提到：“没有

1941年12月8日，教宗比约十二接纳我国主教的申请，钦定中国之后的大瞻礼。梵二以前的弥撒经书中仍有21个区域性的圣母庆节，因这些庆节的庆祝合乎礼仪精神，地方教会仍可予以保留。