总主教续说，单枢机是宗教家、教育家、社会学家，他在台湾奉献五十年至死不渝，关心中国大陆是饮水思源，临终愿望特别关怀弱势的原住民、妇女、儿童和遭遇不幸的人，要为他们成立全国性的「财团法人天主教单国玺弱势族群社福基金会

培育问题也是里尔科枢机在闭幕讲话中谈到的中心主题，接受培育是平信徒的权利与义务，而妇女的临在和贡献也越来越重要。

该教堂在零一年一月发起运动，旨在预防自杀及关怀自杀者的亲友。曲町教堂在十一月十三日为自杀者亡灵举行追思弥撒，此举为该国首例。《日本放送协会电视台》就此做了特别报道。

信德网讯5月11日复活期第四主日弥撒结束后，四川自贡天主堂里，大家齐聚一堂，神父说：自贡市檀木林教堂没有糖果、没有送给母亲（妇女教友）们的鲜花；但这里有歌声和复活的主耶稣基督祝福，作为送给母亲节教友们的特殊礼物

一天，一位妇女在阳台晾衣服的时候，发现对面邻居晾着的衣服中有一大块灰色的污垢，她想：这家人怎么搞的啊！衣服都不洗干净，她家一定很乱，其夫妇一定在闹离婚。

若怀孕妇女符合上述条款，则可合法施行人工流产。　　这些宗教领袖提出两项建议：一是「建立咨商制度」，要求怀孕妇女准备接受人工流产前先到辅导机构，但是执行人工流产的医师不可同时为辅导人员。

印度一家联邦机构早前提议取消修和圣事，其理由是司铎们滥用该圣事来瞄准和勒索妇女。但教会官方人士相信，提议是无谓地干涉宗教事务。

我们这里有个妇女收容所，可以接待七十四位流浪、没有住处的妇女。目前我们收容了将近五十位。此外，我们还有一所为男士的餐厅，他们都在傍晚时前来用餐。

在这机会上，南苏丹基督教会委员会发出强烈呼吁，消除冲突中的性暴力，并释放那些出于性目的而遭绑架的妇女和孩童。

他介绍大师班第一天的线上研讨会说，有来自哥伦比亚和厄瓜多尔的两位年轻妇女代表拉丁美洲的原住民发言。这两位妇女正在与近几十年来拉丁美洲工业不可持续发展而遭受的不公正作抗争。