或者他就表现得像是跟自己母亲结婚，就像一个听话的儿子一样跟他的妻子相处，他的妻子其实并不是跟一个伴侣，而是跟一个儿子结婚。

这如同二子的比喻：父亲要求两个儿子去葡萄园里工作，一个儿子断然拒绝後幡然悔悟，遂前去园里做工；另一个原先承诺要去，後来却没有去（参：玛廿一28-32）。

取回片子医生（我同事的儿子）对我说：阿姨卧床休息吧！别活动，你看，髋关节这裂了这么大一个缝。我顺着他指的一看差一点关节就完全断开了，我着急地问，得休多长时间才能好呢？他说：躺一个月吧！天哪！

王竹芹的一生十分坎坷，他还有一个智力有点迟钝的儿子。本就生活艰难，十七年前王竹芹又得了脑血栓，之后妻子就抛夫弃子离家出走，从此不知去向。

熟悉儿子的母亲感受到了儿子的不同。她问道：成了吗？成了！母亲哭了，因为母亲知道了，此时此刻他的长子已经是神父了。圣迹相伴新疆的天主教从零开始了。

其后，他在那不勒斯城遇到一位上校，这位上校犹如一位父亲那样接纳他，以极大的爱恩待他如同自己的儿子一样。苏尔普里齐奥的健康状况有所好转后，他就致力于援助病患，试图安慰他们。

2008年正月十六，第一期慕道班在杨家村王玉龙兄弟家正式开课（当时，杨家村只有王玉龙兄弟的爱人及两个儿子是教友）。慕道班吸引了周边四五个村的慕道者前来听课。

当天的第一篇读经记述了古圣若瑟被亲兄弟卖给外邦人的事迹（参阅：创卅七3-4，12-13，17-28），而福音讲述的是葡萄园租户霸占庄园、杀害园主儿子的比喻（参阅：玛廿一33-43，45）。

教宗指出，首要原因是祂感到自己是至高者的儿子、是天地主宰的儿子。至于第二个原因，教宗说：「耶稣赞颂天父，因为天父特别垂顾弱小卑微的人。

他知道自己该当临在，但让儿子自由地成长。在一个似乎只奖励那些占据空间和知名度的人的社会中，这可能做到吗？教宗说：“爱，不仅是父爱，其最美的特征之一乃是自由。爱总是产生自由，爱决不能成为监狱，成为占有。