每年的二月十日，戈佐岛都会纪念圣保禄宗徒蒙难，但同时也是岛上福传纪念。为此，他们选定了保禄宗徒的话作为今年的主题——《他们对我们非常友善》（宗28，2）。

的确，天主圣父是耶稣基督之父，因为他是降生成人的天主圣子，然而耶稣教给宗徒“天父经”，而教会则是从宗徒传下来的，天天都在朗诵“天父经”，祂诚是教会之父。

然后﹐耶稣转向宗徒﹐问他们说：「你们也要离开吗？」伯多禄回答：「主﹐我们去投奔谁呢？唯独祢有永生的话﹐我们已经相信且知道﹐祢是天主的圣者。」

圣保禄宗徒很喜欢肖像这个名词，他在所写的书信中使用了九次来谈基督是为天主完美的肖像（格后4,4），或谈人是天主的肖像与光荣（格前11,7）。

他就圣伯多禄宗徒其人其事进行了深入的反省和分析。

当天礼仪的读经选自《圣保禄宗徒致迦拉达人书》（四4-5），它概述了整部《新约》，在岁末年终格外意义深远，因为它指明：「时期一满」，天主子诞生。这为什么会是「时期一满」的记号呢？

(梵蒂冈新闻网)普世教会6月29日庆祝圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼。教宗方济各于当天中午时分，在宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。

当天的读经一取自《宗徒大事录》，我们看到伯多禄大胆勇敢地宣讲主的真道（参阅：宗五27-33）。在讲道中，教宗谈及了伯多禄宗徒的转变。

接著，教宗提及圣保禄宗徒在雅典阿勒约帕哥的讲道：这位宗徒在谈论「不知名的神祇」时，众人投以关注；但是当他谈起福音，讲到十字架和复活时，人们心生反感，离开现场（参阅：宗十七15-34）。

他提到，在耶路撒冷首次大公会议上，宗徒们讨论了一个问题，即：皈依的外邦人需不需要遵守梅瑟的法律。枢机指出，宗徒们的决议「并非传统与革新之间的妥协。