两位门徒感到困惑和失望，但与基督在圣言和擘饼中相遇，点燃了他们心中的热火，于是再次出发前往耶路撒冷，宣布主真的复活了！

石家庄北堂举行了一年一度为期3天的亚纳会大型避静神功。此次避静于7月11日入静，7月14日晚6点结束。

为此，汕头教区饶平黄冈堂区本堂张文贵神父，发动教友为当地群众进行义诊捐物。

——由厄玛乌二徒的故事说起我们非常熟悉厄玛乌二徒的故事，这个简单的故事却有着非常深刻的内涵。

b)缺二形同领：在圣体血圣事中，所有的领受者都应该以饼酒二形与主共融，这是主基督所亲定的规则，是宗徒和教父们一致的传授，是不容篡改的神律。

梵二大公会议，一本教会深远的传统，清楚表示圣母转求的职务。“事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救世的职分，而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠”（教会宪章62）。

洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

一、总则（一）原则上圣周三日庆典各堂区不举行大型、公开的礼仪活动；本堂神父应鼓励教友继续居家为此次疫情祈祷、补赎、斋戒、克苦，尤其在圣周内更热心做一些善功。

信德网据信仰通讯社讯二OO九年四旬期之际，大洋洲天主教岛国塔希提（又称大溪地）开展了团结互助运动。

（五）耶稣对保障人权的贡献圣经一贯的主张，是“尊重人的自由意志”，甚至天主也不勉强人，而让人能够自由抉择是否要听从他。