我们渴望祢成为我们家庭生活的中心，作我们心中之主，指导我们的思言行为。我们也愿意参与祢宣道救人的使命：将天父的爱带给人群，将祢的福音传给同胞。

悔改是革除以自我为中心的毛病；信从福音是以福音的精神，即以天主为生活的中心。不先悔改便不能接受福音，悔改是接受福音的先决条件，而接受福音是悔改的必然效果。

这象征天主在祂子民中居于中央、作他们的中心。就如新约中，基督在教会中成为我们的核心与方向（参阅若15:5）。3.问：各支派是如何分布在会幕四周的？

透过我们的毕业生所从事的各种各样的牧职培育，展现出牧灵神学的基准为：不管是神职人员或非神职人员，作为信仰团体的领导者在堂区进行牧职服务；在学校和堂区教授宗教课程；在信仰背景下为人们作心理咨询；提供灵修指导；在医院中做住院神父；努力为穷人和边缘人士争取社会正义

进教后，她积极参与堂区活动，协助神父、修女安排日常读经、弥撒献礼、堂区卫生及堂口值班等工作，为前来教堂参观的教内外人士讲解教会道理，尤其热心参与服务工作。

因此，社会媒体需要获得所有重视对话、理性辩论和逻辑论证的人士的承诺，需要获得那些努力耕耘各种论述和表达方式的人士的拥护──他们在交流过程中需具有高贵的情操。

方主教特别提出，教区博物馆的建立意义在于收集、保存教会的历史信息，保存有价值的遗物，以便直观展示教会历史的发展，激励后人坚守信仰，走近天主，也更好更真实地让教外人士了解天主教。

因此不论是神职人员，还是修会人士，如果在独身生活中抛弃了原本应该存在的每日祈祷、每日弥撒、出世的生活态度、简朴和节制的生活方式，这样的独身完全称不上是真正意义上的奉献。

愿和平之王帮助黎巴嫩的负责人士放下个人利益，且以严肃、诚实和透明的态度努力服务，好使黎巴嫩走上改革的行程，继续追寻它自由及和平共处的使命。

为这青年祈祷的网络很快便展开了；数百名人士都满怀热诚祈求真福嘉禄‧富高为这年青木匠的健康代祷。