书上所表述的是那个时代的教会对信仰对天主的理解。那时，人对天主和教会的理解受时代局限，出现了一些偏差，其中就有关于审判的偏差。

罗马（亚洲新闻）-巴基斯坦教会是「一个数量小但不沉默的教会；它没有很多资源，因此必须做出选择。

蒙古的教会是一个贫穷且小的教会，我们人数不多，没有太多资源。但在小团体中，彼此非常关照，人们之间形成的纽带有一种令人振奋的真实感。这意味着例如兄弟情谊非常自然，因为人们希望彼此能更好！

世界青年节是通过教会与生活的基督相遇，年轻人前去与基督相遇;诚然，有青年人的地方就有喜乐，所有事情都是这样!在世界青年节我访问葡萄牙，受益于它的节日气氛，青年们的风潮。

把更多的教外朋友，引领到天主的祭台前，皈依到主的羊栈内。那么怎样才能在教会的福传大业上做到天人合一呢？我以为应该做到以下几个方面：首先，我们的神长、教友们要勤学圣经，因为圣经是指导我们福传的基础。

这个惨痛的教训，使他后来再也不仗恃自己的才能而依靠圣神，他曾说：我们宣讲，并不用人的智慧所教的言词，而是用圣神所教的言词。（格前2:13）没有圣神的讲道是凭血气，是背诵台词，是呆板而缺乏生命力的。

保禄宗徒写道：愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！…因为他于创世以前，在基督内已拣选了我们，…又预定了我们借着耶稣基督获得义子的名分（弗1:3-5）。

档案披露教宗若望保禄二世挽救金大中的性命信德网据天亚社讯根据已故教宗若望保禄二世生前的一封信函，显示这位普世教会领袖曾挽救南韩前总统金大中的性命。该信函近日由媒体公开。

据法国宗座传教善会主任向本社介绍，纪念活动分别由研讨会、走访保林•玛利耶•雅利科故居和圣母大殿、晚祷、在保林•玛利耶•雅利科安息的陵园举行隆重弥撒圣祭。

参访者们能够欣赏根据古典画像艺术塑造保禄的最初形象：显然在形体特征方面，保禄和哲学家柏拉图有相似之处。提出这一构想的人物中包括圣座文化委员会主席拉瓦西总主教，他从圣经的角度解释这一相似之处的缘由。