在此，我们也特别为邱家湾堂区祈祷，愿这座历史悠久今又焕然一新的圣堂永蒙天主喜悦，成为神长教友们温暖的家；也愿所有来到这里的人，都能在心里为天主建一座圣洁明亮的圣殿。（原载：天主教上海教区）

二是度奉献生活的神父修士修女也是蒙召的人，是有天主的计划，有他们的使命，全身心的奉献给教会。圣召也需要维护，要有祈祷和职务的恩宠，祈求天主的助佑。教友们也应为度奉献生活者祈祷。

为此，教宗表示：在这个园地我们也蒙召宣讲基督是天主、人和历史救世主的信仰。

（1）门徒与跟随者的不同在跟随主耶稣的人群中，基本上有两类人，一类是寻求生命，渴望救恩，希望遇到天主的人，这些人蒙召成为门徒；另一类是装饰生命，追求眼前，以旁观者的身份希望得到好处，这些人随来随走。

英敛之，名华，号安蹇斋主、万松野人，1867年生于北京西城。他是满族正黄旗人，幼时曾习武，后喜诗词歌赋。1888年，他加入了天主教，时年22岁。

同时法国（传教士）以饶家驹（神父）为首的国际救济会组成了南市难民区，救助了33万中国难民，从1937年11月9日一直延续到1940年6月30号，30多万难民得以保全生命，避免了被日军屠杀的厄运。

在他心上，教堂的修缮、教会的发展，比什么都紧迫，用他自己的话说：一个60多万人口的城市，多年来没有圣堂，也没有聚会点，每逢瞻礼教友们要到40公里外的郧县参与弥撒，更重要的是不便于教会的发展。

临行前，母亲千叮咛万嘱咐，一方面让我在外面照顾好自己，要记得常常打电话向她汇报情况；另一方面告诫我每天要祈祷，凡事依靠天主。我只好苦笑着记下她没完没了的唠叨。

只要我们谦虚自己、潜心思考，不人云亦云、不固执己见，先建立起天主创造万有的观念、然后把基督的精神付诸实践，我们会有一个光明的未来。那时候，良知的杠杆作用才有了坚实的基础。

悲欢离合一杯酒，南北东西万里程，沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善，让我们在感动别人的同时，也被别人所感动着，从而形成一泓循环的水流，滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子