5.问：梅瑟如何为百姓代祷？他是如何劝服上主的？答：梅瑟以外邦人会误解天主的名为理由，恳求祂宽恕百姓（户14:13-16），并重申天主是“缓于发怒，富于仁慈”（户14:18）。

答：意思是信友不只是精神上参与弥撒（如通过祈祷、默想），而且要在弥撒中实际领受主的圣体。这样，参与弥撒才算完整。问：为什么要在每台弥撒中领受圣体？

答：此次登记象征天主的“点名”或“召选”，在圣洗中我们也被“记录在生命册上”；各支派的数目也表明教会团体的组织性与共融性；肋未人的分别预示着圣召生活（司铎、奉献生活者）在教会中的角色；我们也如新一代以色列人

答：他称赞以色列的帐幕和居所“何其壮观、美好”，用比喻形容以色列如：棕林、花园、香柏、沉香（象征丰盛与圣洁）强大的王权：“他的君王超越阿加格”（表明以色列王国最终要超越周边列国）猛兽般不可侵犯的民族：像雄狮

问8：我们如何在富足或顺境中不忘记天主？答：常怀感恩之心；经常祈祷、感恩祭中纪念救恩；在富裕时慷慨施舍，彰显天主的仁爱；避免自我中心，保持灵性上的谦卑。

不认父与子的，这就是反基督的。◎《若望一书》4：3凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的。你们从前听见他要来。现在已经在世上了。

孝敬父母，是世界各民族普遍要求的伦理准则，犹太人摩西十诫的第五诫，就是要求孝敬母亲和父亲，但放在世界范围看，特别强调孝，将孝提升为核心行为准则，将对家庭父母之孝与对朝廷君王之忠结合起来，由孝及忠，以忠孝治国

妻子：在参与的过程中，分享夫妇的分享内容深深打动了我，尤其分享他们如何在婚姻生活的风雨中拨云见日，沐浴阳光，享受温暖，让我倍受鼓舞。我问自己：他们可以，为什么我不可以？

因父、及子、及圣神之名。　　教宗方济各的宣布一出口，便立即载入教会历史。参礼的信友们答道阿们，对教宗的话表达赞同。

逯庆丰执事跟逯月信执事是堂叔侄关系，逯月信的父亲和逯庆丰是叔伯兄弟的关系。想起逯月信开始修道时，更是让我好笑。