一月廿六日的弥撒进堂前，参礼者在座堂跟随世青节十字架及圣像作烛光游行，主礼的夏志诚辅理主教指这台弥撒呼应巴拿马世青节闭幕弥撒。

答：这次工作会议的目的幷非对在亚德瓦谢姆陈列的解说词的文字作详细分析。无论如何，问题被提了出来，对谈的内容显然为重新考虑这段解说词的文字提供反省的许多理由。

“你我约定难过的往事不许提／也答应没有秘密彼此很透明／要作快乐的知己／照顾自己／就算某一天一个人孤寂／你我约定吵架很快要喊停／也答应永远不让对方担心／我会好好地爱你／傻傻地爱你／不去计较公平不公平。”

教宗邀请司铎们作个反省，扪心自问是否真的与基督结合。教宗于是发出一连串的提问：“我们真的用天主圣言来充实自己？天主圣言真的是我们生活的食粮，比世界上的面饼和事物更重要吗？我们真的认识天主圣言吗？

在这个过程中，工作人员穿梭于青年们中，为他们传条传话，真正地实施牵线搭桥……在此次的聚会中，还邀请了去年聚会时成功的一对情侣作现场感言；为活跃气氛，主持人带领全场激情演唱；小店的孩子们还为哥哥姐姐们一次次献花

于是，利玛窦用汉语编辑了一本西方古典作家和神父论述友谊的格言录——《交友论》。《交友论》第八十一条说：“凡出门会人，必图致交一新友，然后回家矣。”利玛窦每次出门，都能交到一两位新朋友。

保禄一向思想丰富，初读，不能了解，需要有人先作指引，教宗正是为大家作了导读。”在教宗的要理讲授中有哪些特别的要点应该知道的呢？拉约洛枢机说：“首先是基督的形象。

他们不慕名利，不求地位，而是甘愿牺牲自己，一心一意往“低处走”，这就是我们主耶稣基督的精神：人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作众人的赎价。

嘉定会议认为："天主"二字实为（Deus）译义及译音，旧作《陡斯》，亦作《天有主》。认为用"上帝"，"天主"的天主教所称之"神"，其研究结果是肯定的。

为此，“每次在大学举办青年活动前，我们都邀请青年静默一分钟作灵修，鼓励他们与天主交谈”。