在此司铎年之际，我想鼓励年青男子想想是否天主邀请他们接受更大的恩宠，走上司铎职务的道路，并且以慷慨与热忱之心接受这份特别的爱的记号，在神父或神师的协助下进行所需的分辨。

起初三厂堂教务由海门镇耶稣圣心堂管理，1996年后，教区委任姚建辉神父担任主任司铎，三厂堂再次升格为本堂区，2002年调徐福佑神父主持教务，2005年由施洪权神父接任。

甄雪斌神父是北堂的主任司铎，同时也是天主教北京教区的秘书长。甄雪斌神父毕业于美国圣若翰大学，是国内第一位拥有教会礼仪学位的学者型神父。当时勘察屋顶的椽子的时候，发现有一些椽子腐烂了三分之二，摇摇欲坠。

2011年，我在北堂成立了福传中心，并任主任司铎。福传中心现有6个团体，分别是：慕道班、洗后关爱团体、青年圣经生活分享营、青年礼仪组、青年唱经班和基督之侣。

10日这一天上午，代表台湾主教团出席本届世界主教会议的台南主教林吉男也发言，他指出三点：第一点，在今年圣体年内，台湾各地教会广泛推行对圣体的敬礼，司铎在主日弥撒讲道中加强对圣体圣事奥迹的讲解；明供圣体的时间和次数也显著增加

可惜后来很长一段时间内，福传观念产生了错位，福传逐渐变成了司铎、修女们的“专利”。独善其身，救己灵魂的神学思想，也在不经意中削弱了平信徒的福传意识。教会初期神长教友齐心协力福传的场景成了美好的回忆。

在神品圣事中，天主圣父借圣神进一步神奥的沟通，使信徒中某些成员的灵魂，领有不可磨灭的印记，使能分享大司祭基督的司铎职，因耶稣基督之名施行圣事，并负有使命训诲万民。

　　　　论继宗徒之位的主教　　　　论主教职为圣事　　　　论主教团及其首领　　　　主教团内的彼此关系　　　　论主教的职务　　　　论主教们的训导职务　　　　论主教们的圣化职务　　　　论主教们的管理职务　　　　论司铎及其基督

会议代表为各国主教团委派的正式代表团；嘉宾为亚洲大陆其它基督信仰教会和其它宗教团体的人士；观察员为从事传教学研究的专家学者，以及从事传教工作的司铎、修会会士、修女和平信徒。

当然，也有高风亮节、主动让贤的主教，譬如：永年教区第三任主教陈柏庐，在1999年以85岁高龄向教廷提出辞呈时，司铎们强力挽留，陈柏庐主教言说：我不想让人们看到教会是一副老态龙钟的形象。