本笃说：「他不是以孤立的个体去独自写作，而是在教会的帮助下写作。伯多禄不是以个人身分说话，而是以『教会一员』的身分说话。

教宗像是与记者们推心置腹地谈到他在斟酌选择名号时﹐一些俏皮的对话：「有人说：『但是﹐你应该取名阿德里亚诺﹐因为教宗阿德里亚诺四世是个改革者﹐教会需要改革……』另一个人说：『不﹐

所以，听到教宗要辞职的消息后，我并不吃惊，我觉得他是真的从内心愿意为教会考虑，而且用他独特的方式，在别人不期待的时候，做他觉得为教会有益的事。这很令我感动。

一个正常的、有理性的人焉有不感到困惑与抵触的道理？我们跟随耶稣难道只能是这样的途径和结果吗？　

人之知识若登梯，进一级则所见愈广，知识就是力量，非读书，不明理，要知事，勤读书，要完成上主赋予我们福传的使命，就要静心读圣经，圣书及教会内的报刊杂志，不读书知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化，只有养成常读书

我们已经有了一位，祂常护慰我们，保护我们不陷入魔鬼的圈套，使我们不被自己、自己的罪过所害！亲爱的兄弟姐妹们，我们有这位护慰者，就是说我们不要害怕到祂面前请求宽恕，请求降福，请求仁慈！

教宗针对福音事迹讲解说：天主子民的信德是一个纯朴的信德，一个或许不包含太多神学理论的信德，但却有一个不犯错的内在神学，因为圣神居住其内。

知识高深的人恐怕也不敢说知道的有多少。是的，一个人的一生，有太多没弄清楚的事，不论是否有信仰，都不可否认。奇妙的世界，有许多奥秘，有所不知，人的一生就是其中的奥秘之一。人为什么活在世上？从哪里来？

一旦我们让人性权力的逻辑占上风，不听从信德和天主的引导，我们就成为绊脚石。

教宗在这一章中广泛反省了信仰与理性的对话，指出信仰并非强硬、不让步的产物，有信仰的人也不是狂妄自大者。相反地，真理使人谦虚，尊重他人并与他人和睦相处。