实际上，人们通常说的“弥撒费”，确切地说应该叫弥撒献仪。弥撒献仪和弥撒费两词有截然不同的意义，弥撒献仪是指当教友们向神父求弥撒时，向教会奉献一些献仪，以帮助教会的经费和神职人员的开销。

只有走出我们自己，我们才能敞开通往上主的大门。我们要祈求这个恩宠”。

出发前，张神父邀请所有人通功念慈悲串经，为此次的善功带上祈祷和意向。第一站看望的是堂区八十多岁的老会长姜文成，姜会长在东胜教会成立之初为教会服务，现两位老人独自在家。

康熙皇帝亲自撰写祭文：“尔南怀仁，秉心质朴，四野淹通。来华既协灵台之掌，复储武库之需……可谓莅来惟精，奉职费懈者矣。遽闻溘逝，深切悼伤。追念成劳，易名勤敏。”

“工作一旦非人性化，不再是人通过为社会服务来实现自我的工具，而成为一场急剧的利润竞赛，这种情况就会发生。当工作的目标不再是人，而是生产力时，悲剧就会开始。人变成了生产机器”。

聚会开始的时候，通常有两分钟默祷，接着唱几首大家所喜爱的赞美诗，然后由主领人读一段经文，并讲述她个人与这段经文有关系的属灵见证，再由大家公开讨论这个题目。

教宗还提到：“聆听天主的话自然而然地也叫我们把天主的话通传给那些从未听过天主的话的人，或者那些因着日常生活的忧虑和世俗的欺骗而忘记了天主的话的人”。

曼德勒总教区津通．格拉文（ZinghtungGrawng）总主教对天亚社说：「研讨会旨在了解缅甸天主教家庭的情况及困难，并找出解决问题的办法。」

《圣体奇迹》国际展览开幕蓝易振校长致辞时表示，真福卡洛‧阿库蒂斯虽然在世仅有十五年的时间，但是他透过他计算机程序的塔冷通（天赋），创立了一个网站专门纪录世界各地的天主教圣体奇迹的资料，也因此被封为：计算机程序员和青年的主保

他也去了圣若望罗通多朝圣，当时看到去泰尔莫利的标志。火焰重燃，他开始回忆并在脸书上寻找卡斯特罗塔家庭。找到了，当他询问有关焦尔杰塔神父的情况时，却没有很多的消息，然后手机就关机了。