我们是否善用了舌头？圣雅格伯宗徒说：“谁若在言语上不犯过，他便是个完人。”（雅3:2）让我们各自反省，如何用了自己的舌头。求天主看圣安多尼的德表，恩赐我们今后谨口慎言，不再在言语上犯罪。

天主，仰望祢的人，必蒙助佑；离开了祢，一切都没有价值，更无圣善可言。请祢广施怜悯，使我们在祢的引领下，善用世上易于消失的财物，以获得永生不朽的赏报。阿们！

男女老少皆诚善，慷慨解囊做贡献。

成圣就是生活天主的生命，和天主一起，在天主内善尽我们的日常责任。领受耶稣基督的圣体圣血是最佳的成圣之道。我们的主流文化鼓励人过一个更好的生活。

（创50:24-25）灵修小结：天主美意：若瑟“你们原想对我作恶，但天主却把它变成了好事”，教导我们信赖天主能化恶为善。宽恕力量：若瑟完全宽恕兄弟，带来医治与平安，提醒我们实践此核心美德。

由此，我们可以看出教区司铎的特有灵修是以牧人的爱德度成全的生活，像基督善牧那样牧放自己的羊群，与宗徒们的继承人——自己的主教共融；在司铎团（Presbyterum）形成一个司祭家庭，藉加入教区持久地为地方教会服务

请看吾主耶稣来到世上，在物质和精神方面，将自己贬降到绝贫的地步，他没有适当的住所，被驱与动物同居，竟在潮湿寒冷而恶臭的山洞中诞生，因为知道世人由于贪享世物犯了许多罪恶，因此他一入世，就给我们立下弃绝世物的善表

而淫欲能把你这种能力屏蔽，使你的心看不到善，只会去追求淫欲快乐。人们往往感到不解：一个成年人怎么会性侵一个小孩？但是淫欲（和其它一切重罪一样）会模糊人的智力，使淫欲癖者看不到或否认性犯罪的严重性。

耶稣在十字架上与母亲的告别，充分显示他人性的情感，表达了他对母亲的孝爱——善尽孝道直到生命的最后一刻。　　四耶稣对天父的孝爱　　福音中，耶稣称天主为父，共170次之多。

故此，请不要忘记：世界上有东与西、黑与白、对与错、是与非、善与恶之别。有时候确实难以分辨，也难以说清，为此不要盲目判断。就如我们自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。