今年圣周四，教宗发表了《教会自圣体圣事汲取生命》通谕（或译为《活于感恩祭的教会》），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峰，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事

是的，各位兄弟姊妹我们本就是外邦人，没有默西亚的盼望，与以色列的天主相隔绝，人人都生活在罪恶之中，不仅如此，过去的我们也都是死的，跟随世界的风的，整个世界像今天一样，世风日下，道德沦丧，每个人不为天主，

教宗在讲话中，首先提到梵二大公会议60年前颁布的《礼仪》宪章，其目的在于“促使信徒的基督信仰生活日益增进”、使“处在改变中的体制适应时代的需求”，以及尽力“有助于联合所有的基督徒”。

只是因为空虚需要行动，还是因为骄傲的欲望？晚餐在山坡上，只有十来个一起避静的人。站在这边山坡看那边，有山村小屋，有牛在吃草，大片大片的云从山顶飘过。突然想到我的小说结尾，不禁热泪盈眶。

回程时，路过位于夸尔特（Quart）的一座加尔默洛会女隐修院，在那里的圣堂祈祷片刻，会晤隐修院的修女们，感谢她们几个星期之前赠送给教宗的献仪，为帮助教宗行爱德工作。

贝尔托内枢机发言的标题是：从档案的数据来谈教宗比约十一世对教会的关怀。

　　我的姑姑李素玲，蒙主宠召离开我们整整一年了。　　我们的祖籍是河北保定一个偏僻的山村。从我的爷爷起为了生活到了唐山赵各庄下煤井挖煤。从那时起开始认识天主，走上了信仰的道路。

韩国首尔的天主教徒参加在龙仁公园墓园举行的一台追思弥撒，向过去55年来为科学目的捐赠遗体的6000名捐赠者表达敬意。这个一年一度的纪念活动在11月的第三个星期举行，这是天主教会追思已亡者的月分。

两天的培训由赞美和祈祷开始，结束在感恩的歌声中。大家在紧张的学习中，不但提升了灵修，也通过分享各自的福传经验，彼此学习，增进了友谊，也真正掌握了一些福传的实战技巧。

上主赐予我们的希望不使我们与他人分离，也不叫我们诋毁他人的名誉或排斥他们。这希望绝对不叫人失望，因为它牢不可破，它的基础是天主对我们每个人的爱，比一切可能存在的事物都更加可靠和保险。