4.她和修会内的人都过非常简朴的生活，比方说，德肋撒修女封圣，修会的修女们当然会去罗马参加这个典礼，但是她们大概都是住在帐篷里的。5.她说：爱的种子必须亲手撒出，而且每次只有一粒。

如果说教会在结构上蕴含众议精神，我们必须说教会在结构上也有圣统制的特性，每一位主教一方面负责他自己的教区，另一方面偕同其他主教弟兄们与教宗共融合一，这如同梵二大公会议所教导的一样”。

藉着“掰饼礼”领受基督的圣体圣血，成为基督奥体的一部分。适如梵二所强调的：“感恩圣事是整个基督徒生活的泉源与高峰。”也就是要我们信友把感恩祭的精神与生活结合起来，并用生活去印证。

并于1951年6月29日与哥哥一起被祝圣为神父，且开始教授神学。1953年，获得神学博士学位。4年后，荣获正式大学教授的资格。

2013年圣诞节宗主教在通远堂主持弥撒游游行中当苏圣意神父和笔者一行，走进通远坊教堂的庭院时，首先映入眼帘的是慈眉善目、精神矍铄的宗怀德主教端坐在春秋椅上，双手捧着一本《神圣慈悲敬礼》小册子，虔诚地颂念着经文

圣座促进人类整体发展部秘书长杜菲（BrunoMarieDuffé）蒙席6月15日在结束国际明爱会的“分享旅程运动”新闻发布会上如此表示。

在文革期间，教堂被占用至1994年才归还，但此时教堂已伤痕累累，成了危房，为了教友们的安全，这座七十多年的老教堂于2012年10月拆除重建，历时一年时间，耗资180多万。

由于我是建国以来，云南天主教第二位自选自圣主教，也是云南天主教历史上300多年以来第一次由云南本省神长教友组织和在本省祝圣的主教，所以得到了傅主教的特别关注。

教堂同时举行神圣的婚配仪式，在本堂钱神父的主持下，两对年轻教友踏上红地毯，走入婚姻殿堂。

是耶稣的鲜血　将你染红是基督的苦难　将你祝圣是耶稣的壮烈牺牲　使你常受赞美称颂是基督的救赎恩宠　使你具有慈善大能伟大的十字圣架呵　你是何等尊贵光荣因着主耶稣的圣名　和他的救世奇功你这古老而残酷的刑具反而成为普世万代芸芸众生的救星反而成为怜悯