我还以自己的身体为例，劝他早日皈依天主，他也欣然同意了，还很有兴趣地看起了圣经。然而让我万万没有想到的是，他还没来得及正式加入教会就突然离世了，这真是一个很大的遗憾啊。

他表示，雕像的用意是永远提醒人要留意《圣经》的《玛窦福音》第廿五章31-46节。当时，耶稣告诉门徒，凡是他们对患病者、劳顿者、无家可归者所做的一切，就是对他做的。他说：这是基督宗教最强烈的信息之一。

每次祈祷之前，我和她们以及全家围坐一起分享圣经，分享天主为了爱他的民族以色列，引导若瑟身处他乡并享有稳固的安身之地，又利用若瑟手中的权利和善良宽恕的心，拯救主所选的以民。

其次，读经、祈祷，这不但是圣经的教导，也是教会一贯的训导，更是上世纪圣母多次显现告诉人类的信息。再次，就是传福音，这是每位基督徒刻不容缓、义不容辞的义务和责任。还有爱的活动及天主对个人的召叫。

教宗与参礼信友一同回顾了圣经中玛达肋纳用极其珍贵的香液给耶稣抹脚的事迹，他说：那是一个虔诚的时刻，感激的时刻，爱的时刻。而犹达斯却站出来严厉斥责说：这香液原可以卖三百多块银钱，施舍给穷人！

从《圣经》及《天主教教义》我们知道，天主所订立的婚配圣事是神圣的，圣洁的，天主订的，人不能也无权更改。一旦男女双方心甘情愿地结婚后，两个人合成一个人，两个人的心必须合成一条心，不应该再心猿意马。

教宗又说：耶稣的一些亲戚在某种程度上也不认同他生活和宣讲的方式，但圣经告诉我们，他的亲属最后也因着玛利亚的信德，加入了第一批督信徒团体。

长期在堂区和教会服务侍奉天主，和刘哲神父一起开辟北京西什库教堂青年圣经生活分享营，和丈夫一起任北堂福传中心神父助理，帮助建立并优化教堂福传中心各个团体，现在夫妻二人一起负责北堂基督之侣团体。　　

教宗引述了许多圣经人物的疲惫，从厄里亞到梅瑟，从耶肋米亚到洗者若翰。教宗说，洗者若翰在监狱的黑暗中感到了他灵魂的黯淡，于是派遣他的门徒询问耶稣是否就是众所期待的那一位。

正如圣经中那个富有青年，他愿意跟随耶稣，但只到一定的程度。他没有走完成为真正基督徒的最后一步——基督徒的傅油礼，他欠缺忍受屈辱的傅油礼。因为基督亲自忍受屈辱至死。