首先，我们可以谈论平常牧灵事工这个区块，它是由圣神之火驱动的，为点燃信徒的心，他们定期参加教会团体敬拜，在主日聚会，由他的圣言和永生之粮得到滋养。

独善其身，救己灵魂的神学思想，也在不经意中削弱了平信徒的福传意识。教会初期神长教友齐心协力福传的场景成了美好的回忆。

会议有1000多人参加，其中一半为平信徒，还有100位修女，其余都为神职人员。会议的主题是：在亚洲讲有关耶稣的故事(TellingtheStoryofJesusinAsia)。

文件首先提到《与基督一同复活》训令的准则，即“信徒的骨灰必须安放于神圣的场所，即墓地（坟场）；或某些情况下，在圣堂，或专门为供放骨灰的场所；这场所需由教会当局举行奉献礼”（5号）。

按天主教的规定，这种情况下如果想要结婚，不信教的一方必须许诺两个条件：其一，结婚之后不要干涉天主教一方的信仰生活；其二，应许子女接受天主教的信仰教育。

对于一个跟我处境相同的人来说，活出这个有关苦难意义的教导，着实能改变一切。”谈到坐牢时与其他服刑人的互动，佩尔枢机指出：“我最初被单独关押，以确保我的人身安全。

每天生活在教外圈子里面的我，失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机直入，乏味，枯燥操纵着我的私欲偏情把本来属于天主的一颗心驱赶出我内心深处的那个地方，使我的生活每天浸泡在忧郁与迷茫之中

加特丽·泰卡维达的生活向我们表明，如果我们向耶稣敞开我们的心扉，每一个挑战都可以克服，耶稣赐给了我们所需要的恩宠。忍耐和向耶稣敞开的心——乃是活得好的秘诀。

教宗说，梅瑟的经验非常特殊，天主也在我们每一个人的生活中以不同的方式显示自己。要想认出天主的临在，就必须本着对自己卑微的认知和对天主的最大尊敬来接近他，否则，我们没有能力与他相会也不能与他结合在一起。

但是，美满幸福的生活几乎一夜间被打乱了。原来，大姑爷在网上认识了一位女孩，很快二人就同居了，时间不长就向媳妇提出离婚。消息传到任某某耳里，犹如晴天霹雳，本来大女儿的和睦家庭，怎么一下子变成这样？