各种朋友圈文章，媒体发言人都在为这部屡破票房纪录的电影神作撰稿立传写花边，似乎凡是与其擦点边的标题都能搏得眼球。前些天，我偶然瞥见了一个标题：这个世界在狠狠奖励认真的人！

对这种思想而言，「社会和环境是否恶化，物品是否被随意使用和丢弃并不重要；重要的只是立即获利」，而这一切都以金钱至上作辩护。今天「所有人的工作尊严」都濒临危险。

他表示劝谕内的一个著名注释，为再婚的离婚者打开了一条出路，容许在某些情况下或以个别个案作考虑，可以领圣体，但这却「缺乏充分的神学理据」。当处理令人关注的正统问题时，他认为这没经过充分的神学研究。

丹麦哲学家索伦·凯尔克高（SorenKierkegaard）提到这种状况说，我的生命好像是另一个人的；古希腊作家和苦修者篷蒂科（EvagrioPontico）指称这种生活为怠惰的魔鬼；隐修者卡夏诺

首先是藉着祈祷作准备，因为我们显然想要在深刻的灵修中参加教宗这次的活动，与天主的忠仆贝罗主教相遇；後者为我们是重要的标竿人物。

我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应允的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了。

那麽，为得永生我们该作什麽？有些人追随转瞬即逝的事物，毁了自己；又有人认为最好扑灭这内在驱力，因为它很危险。鉴於这两种情况，教宗特别对青年说：我们最大的敌人不是具体的问题，虽然这些问题严重且令人悲痛。

教区七月第二周庆祝「青年节」，并于十五日的主日弥撒作第二次募捐以资助青年活动。青委会于七月十二日与青年探访独居长者。（邓）

修士领受了这一职务，就意味着他要把自己作为祭品奉献给天主，并以圣洁的生活为主的祭台服务，以虔诚的信仰作天主子民的楷模，在必要时为主舍生致命。

因此，耶稣说，人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。