桂林大捷之后，庞天寿始终没忘记自己的教友职责，开始了宫廷传教活动。人在绝望之际，最易投身信仰。于是，中国宫廷高层第一次出现了皈依天主领洗的热潮。

魁北克总主教拉克鲁瓦（GéraldCyprienLacroix）枢机和魁北克圣公会主教德雷恩维莱（DennisPaulDrainville）10月11日在圣座新闻室举行新闻发布会时解释说：这两位圣人都具有传教精神

基督徒也如此：若不颂祷，不传教，就没有度基督徒的生活。藉着颂祷和朝拜度信仰生活。谈到朝拜，人们却很少提及。‘在祈祷时都做什么？

参与此次步行的蒙修士说：这四天徒步给了我很多感动，一方面让我体会到那时宗徒们传教之不易，另一方面体会到圣召更是不易。　　吴修士说：四天的徒步，使我明白圣召不易，没有天主的陪伴，我走不下去。　　

圣神的恩典是恢复因巴贝尔塔而失去的和谐的语言，预示宗徒们的传教使命的普世性。教会诞生之初并不是离群的，而是普世性的，是唯一、至公的，具有明确的身份。她是向众人开放的教会，不是封闭的教会。

在大学及以上受教育程度的教职人员比例的调查中，闪烁着利玛窦科技传教的流风余韵，天主教教职人员的文化程度在五大宗教中最高，43%是大学以上文化程度，遥遥领先于其他宗教，排在第二位为基督新教的13.2%。

许多信徒每年主动在书展内担任义工，实践信徒的传教使命。书展期间除了延续去年节目中与神父、修女的对谈元素外，并邀请不同界别的平信徒分享信仰与生活，以互动的方法论宗教和人生。

这令我们有能力诠释我们生活中发生的每件事情，如天主邀请我们去做的传教事业。

在病痛间歇，她不忘继续做传教工作。1988年12月29日在过完圣诞节后，姑母安然地投入了天主的怀抱，永远地成了耶稣的贞配。

在传教史上，罗马对于传教区文化认识是否总是正确的问题？以及在教廷颁布祭天敬祖令之后，中国天主教徒是处理其丧葬礼的？