圣座国务卿最后表示，我们应当「尽快给口渴的人水喝，改正我们的生活模式，不浪费或污染水资源，并要成为善的主角。那份善引领亚西西的圣方济各把水描述成『极其谦逊、珍贵又贞洁』的姊妹」。

我又怎能不抓紧时间多做些为天主有光荣为人灵有大益的善功？后来我又想起50多岁就撇下儿女而逝去的表妹，30多岁便因心肌梗塞而离开人世的表弟，及意外溺水而亡的二子，真是不敢再想。

28、人人牢记救赎恩，祈祷克苦作善工，谁若忘恩和负义，不算人。29、奉劝各位有良心，以爱报恩做好人，紧跟救主开创路，赴天庭。30、救主基督上天庭，端坐天父右翼边，等待世界末终结，又来临。

为此，羊毛肩带有着基督学上基督善牧的意义。今天，在羊毛肩带上我们可以看出两个要义，一个是肩带的质料是羊毛，它象征着迷失的羊；肩带上的别针和十字架则象征着善牧为他的羊群舍去生命。

还有一个礼物就是用实际牺牲奉献来兑现自己的善情善愿，完成自己对耶稣的承诺。如果常常许愿不还，那岂不成了对耶稣的欺骗？欺骗别人尚且不善，欺骗天主耶稣，又怎能不是罪恶滔天？

梵蒂冈电台前一天5月19日采访了《公教文明》期刊主编安东尼奥‧斯帕达罗（AntonioSpadaro）神父，他说：答：教宗方济各在接见《公教文明》期刊的耶稣会士时曾表示，危机是全球性的，我们的目光必须专注於看待世间善与恶的标准

教宗方济各致天主⼦⺠与所有⼼怀善念者主教会议后宗座劝谕《⼼爱的亚马逊》1.我们心爱的亚马逊地区向世界尽展其壮丽辉煌、历史动荡和奇异迷离。

我们希望今后在天主圣神的引领下，在全国广大神长教友的支持下，在政府的帮助下，在教会媒体、特别是在座的同仁们的襄助下，在全国一会一团的领导下，《中国天主教》杂志会越办越好。

可一旦陷入灾难，人就立刻会看清生命的脆弱和物质世界的变幻莫测，过分的贪婪、疯狂的占有、以及人为的辉煌顷刻即会化为乌有，那又何必为滚滚红尘中的枯枝败叶而精打细算斤斤计较呢？

当他们离家出走，不愿面对我们时，我们也会十分地想念，会想方设法让他们重新回到我们的身边，我们也会说：我的儿！你在哪里？耶稣在荡子的比喻中，真实形象地道出了天主爱人心切。