（谷16：15）想耶稣之所想，急耶稣之所急，是教友的责任，若不传福音我就有祸了(格前9：16)。读经读报能获得丰富的知识积累，这样才能有更好的宣讲；有圣神的引领，福传才能见成效。

但由圣经上看，有关天主颁布十诫的记载有两处：一是《出谷纪》20章1-17节，一是《申命记》5章6-21节，而现今所有的形式，已是经过演变和伸展之后的版本。

2005年5月，我们几位堂区教友谈论起学习圣经的事情，大家不谋而合，决定成立一个家庭圣经小组，省谷研所的杜瑞恒研究员愿提供学习场地，于是，张老师、李诚群老师、霍国华、李文芬、郑伯航、韩凤林、杜春燕等，加上我

然而，与出谷纪中的人们不同的是：基督徒并不生活在旷野中，而是生活在人类生活纷繁复杂的环境之中。

恐怕我们是惭愧的，我们大都没有尽好教友的职责，对教会的福传职责心有内疚，愧对了主耶稣“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：16）的谆谆教导。为什么武安堂区的福传工作能跑到全国前头？

（谷12：24）在场的主耶稣并没有称赞那些出手大方的有钱人，并不是他们做的不好，而是有做得更好的——穷寡妇的奉献，因为她的奉献不是她所需的剩余，而是她的所有，是她的整个的心的奉献。

家里的农活在大家的帮助下适时的完成了，家里的“嚼谷”终于有了着落。2007年，在村支书赵振龙的不懈努力下，孙军朝一家终于享受到了民政部门提供的最低生活保障。

“这民族用唇舌尊敬我，他们的心却远离我”（谷7：6-7）“不是凡向我说‘主啊！主啊！’的人，就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人才能进天国。”

（罗12:11）以下的态度是《出谷记》中庆祝逾越节时所要求的态度：“你们应这样吃：束着腰，脚上穿着鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是向上主守的逾越节。这一夜我要走遍埃及全国。”

这个问题到新约时代才有了圆满的答覆：人生不是为了今世，（玛16：26）“谁要跟随我，应该背负十字架……”（谷8：34）“基督必须先受苦，才进入他的荣福。”