我们大家都熟悉，圣奥斯定在其青年时期是个纵欲的人，他在他的《忏悔录》里，毫不掩饰他在16岁到32岁之间所犯的种种丑陋不堪的罪恶。是天主圣神拯救了他，使他看到了他所犯的罪是如何可恶和可怕。

他向出卖他的犹达斯亦未尝疾言厉色。当犹达斯以口亲的暗号把他交给差役时，他只向他说：朋友，你来做的事就做吧！

他去了位于意大利北部皮埃蒙特地区的阿斯蒂小镇，他的父母的家乡。他的一些家庭成员仍然住在那里，比如他的第二代表姐卡拉•拉贝扎纳。教宗去阿斯蒂和她共进午餐，庆祝她的90岁生日，但是真正日期是11月8日。

过往，「降生神学」是一种静态的信仰，以多玛斯学派为主导，强调「道成人身」信道的救恩性。梵二后，神学思想有新发展。

古罗马的哲学家波爱修斯，在他的《哲学的慰藉》一书中，有了很好的回答。

圣奥斯定写过：“袮创造我们是为了袮，我们的心得不到袮，就不能安息在袮的怀抱中。”（《忏悔录》一1.1）最近这段时日，我们经历了一个紧锣密鼓的时期。

圣母大学现任校长若望·詹金斯（JohnI.Jenkins，C.S.C.）神父在贺天赐神父的讣告中说：我们今天沉痛哀悼一位伟人、一位忠贞的神父，他改变了圣母大学，他触及了许许多多人的生命。

接着，教宗将前往总统府拜会以色列总统西蒙‧佩雷斯；然后在耶路撒冷的圣母中心，私下会见以色列总理本雅明‧内塔尼亚胡。

教宗从犹达斯出卖耶稣的行为谈起，讲解耶稣苦难的意义。他说，上主完全自由地选择受屈辱和空虚自己的途径，直到死在十字架上，这是为奴隶及罪犯保留的最残酷的死刑。

我们想想诺斯底派，若望宗徒严厉训斥他们，不是吗？这种人会说：『是的……我们是天主教徒，可是我们有这些想法。』他们不同意教会的想法。」