我又出差到美国了，这次老张和我从圣荷西坐上火车去旧金山玩，在旧金山四处乱逛，一路上不用找停车位，忽然发现旧金山的街景多美，而且多适合我们散步。我们走了一阵，发现中午到了，开始找饭馆吃饭。

耶稣好似仆人，为西满伯多禄和其他11位宗徒洗脚（参：若十三4-5）。耶稣藉着此先知性举动，表达了祂的生命和受难的意义，即为天主和弟兄服务：因为人子不是来受服事，而是来服事人（谷十45）。

教宗方济各在接见了由菲西凯拉总主教率领的出席圣座新福传委员会大会人士。教宗最后强调父母要做最早的要理教员，以言以行在家庭中成为信仰的最早教育者。

我知道你们很多人在巴黎的总主教，安德肋·梵特鲁瓦枢机，和宗座文化委员会的主席，詹弗兰科·拉瓦西枢机的号召下，在这巴黎圣母院的广场上举行聚会。

尽管如此，信德不是人的努力、理性分析的成果，而是来自天主的一份礼物：约纳的儿子西满，你是有福的，因为这不是血肉之人启示了你，而是我在天之父启示你的。

当时的总会长西满·斯道克在1251年7月16日蒙圣母显现，授以圣衣。1726年，教宗本笃十三世颁诏令普世教会在每年的7月16日庆祝加尔默罗圣母圣衣瞻礼。

当伯多禄面临捕鱼史上低迷的时刻时，却因耶稣的话‘划向深处’，因着深入天主圣言，西满捕到如此之多的鱼，以至超出了他的容纳能力。

因此，我们很可以与圣马克西摩（St.MaximustheConfessor）一起断言，如果可以的话，容我们说，基督像神一样死去，因为祂的死是出于祂的自由。

牧函呼吁人权　　2007年，作为布宜诺斯艾利斯的枢机主教，贝尔格里奥表述了拉丁美洲主教的联合宣言的最终版本——阿帕雷西达公函（AparecidaDocument），教宗本笃十六世也批准了这一公函

1587年，教宗西斯笃五世正式批准这祷文，它共含49个短句；这49个短句揭示了圣母的特殊恩宠，她的圣善生活，她的和蔼慈祥，她的大能，她的慈母精神和天地母后的辉煌显赫。