很遗憾我没有引领他们进教，但转念一想，人有选择信仰的自由，也有不信的权力，得有探讨真理的过程，等候天主的安排吧！可我又害怕他们偏听偏信，耽误救灵的大事。于是就给他们捎去圣书、圣像等并为他们祈祷。

天主是自由者，他无形无象、至仁至善、至公至义，是创造万物的真主宰，是爱的化身。

此时，耶稣也是那些任人摆布、失去自由和孤独者的典型。看，这个人！，比拉多以这句话将耶稣介绍给民众（若十九5）。

刘可景（左一）在为大家分享“家庭自然计划”课题晚上的烛光祈祷带领每一个人进入了深深的“静”中，在柔和的烛光下，让心灵深处的渴望自由浮现。

决定性的准则在于修会是否允许增进内心自由。我们必须进行监督，使修会团体不产生“复制品”，而允许存在不同的意见和理解信仰的不同方式。

上主是“救恩史的创造者”，但祂赐予人自由意志，愿意人与祂合作，否则便是抗拒祂。

不是让他们退缩，也不是要过分保护或占有他们，而是要使他们获享自由、拥有能力自行决定、取得探索新鲜事物的可能性。

如同上主爱我们那样去爱，意味着去欣赏我们周围的人、尊重他的自由、爱他原本的样貌，而不是把他变成我们心目中的样子。」「耶稣邀请我们存留在祂的爱内、住在祂的爱内，而非住在我们的想法里、崇拜我们自己。

当值家庭应在当月尤其热心敬礼圣家，家庭成员（最好是全体，至少夫妇二人）每天在圣家像前祈祷，念诵：效法圣家，如我爱你+圣家颂等，特殊情况人士可做自由祈祷，在圣家像前一起为自己及所有家庭祈祷。

就这样，建立了日后泰泽团体的雏形，三个青年于1944年返回法国，得到许可能在境内自由行走，帮助最有需要者。他们也帮助附近两个营地的德军俘虏，至于孤儿，则由妹妹热纳维耶芙来照顾。