很显然，教友在堂口得不到神父的关心、鼓励、指导，即使想动，也不是轻易能够动起来的。

教宗本笃十五世曾说过：“我们应有一共同的言语和共同的铠甲；言语就是福音的圣言，铠甲就是圣母圣衣……”不是两片小布块或圣衣圣牌就能保护我们脱免一切物质和精神上的危险，而是上主藉圣母的手帮助我们。

其实人生真正的赢家不是老天给了你一副“好牌”！事实上把“好牌”打糟的人多的是。而把一副“坏牌”打好打活并且打得有滋有味，那才是真正的赢家！

这种圣召不是物质性的要求人抛弃自己的父亲、母亲、儿女和产业，而是要求人精神性的，在世俗社会中，但是不世俗化。自愿者遵守普世博爱运动的团体精神，也分享其目标----人类的合一。

自从三个星期前中东爆发战事以来，教宗已经多次为此发表讲话，呼吁各方立刻停火，但他决没有忘记邀请世人为和平祈祷，他说“祈祷不是没有用的，我们要热切祈祷，因为祈祷是我们的主要工具。

但要使他们有坚定的信德根基，个个都成为真正的天主儿女，那可就不是一件很容易的事了。我们帮助慕道者领洗入教，应注意的是“质与量并重”，不只是仅仅关注慕道者数量的增加，还当在领洗之前，完善地帮助他们。

（罗一16）可见，在生活中如果能够真正做到忠诚，也不是一件易事。就说一些小事吧，比如我们在公众场合，对耶稣真诚吗？敢于承认自己是基督徒吗？在列车上念过玫瑰经吗？在餐厅用餐前作饭前祈祷吗？

这就是说基督信仰是个具体又实践的宗教，有崇高的价值，以基督的十字架为基础，不是空洞的泛泛之谈。

为适应这一需要，这里介绍一种切合实际、简单易行并对不谙犹太基督信徒习俗和心理状态，并且对圣经完全陌生的人经多年试行有效的方法，然而，这种学习圣经的方法既不是风驰电走以求速成，也不是蜗行牛步旷日无为的。

不是主没有回答，是我们只顾一边求问，一边用尽自己的力气和有限的判断，撞向每一扇窗户。等我们精疲力竭地卡在墙缝里，我们就问：主啊，你在哪里，出路在哪里呢？