既然我们的灵魂得救与否要比赚得整个世界还重要，那么我们又为什么并不重视，而对这天大的事却常常“轻描淡写”，无动于衷，不感一点兴趣，把天主的诫命，圣教的规矩，基督的圣训，毫不当一回事，这恐怕与我们的罪恶有关

约翰·比恩说，与知道自己在做什么的人一起在钟楼里很重要，“否则绳子可能会在钟楼里飞来飞去，造成很多麻烦。”

我认为这很重要。”（原载：梵蒂冈新闻网）

“重要的是，上主一直在寻找我们，直到我们认识到这一点”，伊芙琳修女说，“当我们开始觉得我们失去了‘某些东西’也不要害怕，我们要非常诚实地面对自己，意识到我们真正想要的是什么。”

重要的不仅是旅程本身，还有旅程的过程。”他说，为圣髑展而进行的为期两年的灵修准备工作重点将是与穷人和被边缘化的人同行，与不同信仰和文化的人同行，与创造和谐共处。

天主来到我们所在之地、在个人和集体的环境中、在充满不确定性与复杂性的地方，与我们每一个人相遇，因为这一切的“不确定性”与“复杂性”，都是人类情况重要组成的部分。

（四4-5）教宗首先指出，天主子“生于女人”：天主选择以这种方式进入世界，而且这方式“与祂来到世界的事实同等重要”。天主降生成人，祂不是俯冲降下，而是“生于女人”，并且事先取得了她的同意。

其实】今日圣周四“主的晚餐”礼仪中还有一个特别重要的礼仪——濯足礼。主祭为12位信友代表洗脚，（有的地方）信友们将彼此洗脚。教会为什么安排这个礼仪？基督徒为什么要这样彼此洗脚？

耶稣基督的死亡和复活是我们天主教最重要的庆典，祂为我们带来了救赎和新生命，并且提醒我们，耶稣基督的圣召是为了成就祂的“爱的计划”。

最重要的是，这一切都是在与团体姐妹们一同寻求天主旨意的过程中来实现的。