我们必须竭尽所能地保护神圣感恩祭的恩典不被侵犯」。拉青格教宗接著告诫道，「今天大部分的人把教会当成纯粹的政治工具。许多司铎施加侵犯案的危机促使我们以为，教会竟是如此糟糕，务必果断地亲手重新打造。

教宗最后祈愿，在等待上主前来平息狂风暴雨的时候，我们要以在祈祷中默默无闻的见证，找到在我们心中所怀希望的理由（伯前三15），好能在许诺的记忆、十字架上的苦难，以及复活希望之间活出神圣的张力。

我们必须竭尽所能地保护神圣感恩祭的恩典不被侵犯。本笃十六世接着提醒道，今天大部分的人把教会当成纯粹的政治工具。许多司铎施加侵犯案的危机促使我们以为，教会竟是如此糟糕，务必果断地亲手重新打造。

当天的弥撒曲选取了当地耿辉老师创作的二部《献礼弥撒》，150的合唱团创造出了特别神圣的意境，给每一个参礼者极大的熏陶。

.教区建议：1>每台弥撒参与人数不超过圣堂容纳量的50%；2>增加主日弥撒的台数或前夕弥撒；3>增加平日弥撒的台数；4>以简约形式举行弥撒圣祭；5>压缩讲道时间或以短暂的神圣静默替代

站在数百年前圣方济各的神圣之地，教宗吁请众人恳求天主「聆听我们的呼声，速来救援我们」，因为「穷人所遭受的排斥首先发生在灵性层面」。教宗赞许众多青年慷慨地花时间帮助穷人，带给他们食物和热饮。

在一些山区教堂中，教友奉圣母为“神圣牧羊女”（DivinaPastora）。作为教会之母，圣母玛利亚在困难时从不抛弃我们，反而透过她的代祷，她带领我们向所有人归向伟大的司牧：她的圣子耶稣基督。

同时，我希望在这个“留在城中”的时期，能真的成为“神圣的留守”（aHoly-Stay），并且是一个时间等待“披载自高天而来的能力”，好能成为更好的福传者、更好的教友，还有的是，不论内在还是外在，也是更稳定的人

基督宗教也对我们的呼吸赋予一个神圣的意义。在《创世纪》中，我们读到：“上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。”

“铎职是对天主的神圣服事，感恩祭是最崇高的服事，是对团体的服务。”那些“向上爬、攀高位的司铎”，他们的目标是为自己谋得一份差事。教宗说：“向高位攀爬的人，最终违背了初衷。他不是一个仆人。