十八年前的今天，我们的本堂司铎刘哲神父为主发起永愿、奉献一生、服务众生、心系天下！从那时起便意味着他离开了自己的父母，以所有的父母为父母。

然而，圣母在天，无异于世，依然怜爱我们这些尚在人世旅途、涕泣之谷的厄娃子孙，时常恩佑护翼，不离左右，只要我们信赖、呼求、投靠她，且将自己的所有全部交托于她的大能仁慈之手，即可得到求无不允，愿无不获的奇恩异典

愿天主常常助佑我们一直跟随他，做天主要我做的每一件事！迎接基督再来若翰在旷野宣讲说，你们悔改吧，因为天国临近了！（玛3：2）他用自己的生命准备救主的到来。

我们可以逗哏，也愿意为别人捧哏，这样的相声才会有掌声。

若再选择，我还是会来中国传教，并愿在天堂仍是中国人。」荣休教宗本笃十六世于二零零八年五月曾探访圣人的出生地。当时他这样说：「圣福若瑟神父是懂得如何把基督信仰真正融入中国文化各种优点的最好典范。」

一位塞尔维亚男孩用匈牙利语问教宗：我们愿意为上主和近人服务。但做善事并不容易，我们还不是圣人。我们怎样才能在日常生活中将我们的服务转化为具体的爱德工作和通往圣德的道路呢？

在礼仪开始时，司祭（再次，不是以自己的身份，而是以基督的身份：personaChristi）说：「愿主与你同在。」而信友则回应：「也与你的心灵同在。」

教会初期的信友之所以能够真正度共产主义的生活，也正是他们不折不扣地遵循了主耶稣的教导，相亲相爱如兄弟，关心他人，愿意同所有的人一起过同甘共苦的日子而不分你我，正因为大家的同舟共济互通有无，所以在他们中间没有一个贫乏的人

杜会长跟我们说：隐修女们愿意为我们每一个人祈祷，方法是我们把所求之事写于已准备好的纸条上，放在规定的地方，有专人转交给她们，就连主教和神父们，也常常为了堂区的事务和个人的需求，写纸条请她们代祷，隐修女们都会欣然接受

在今天这个特殊时刻，我深有感触，我愿真真切切地为天主、为教会、为教友们奉献终生，否则真对不起天主的召叫，对不起教会的培育，对不起慷慨舍子的父母，对不起为我祈祷的教友们，也更对不起自己这一辈子。