但人都是软弱的，上了大学没多久，我就渐渐地把耶稣给丢了，我也失去了那种属神的平安和喜乐，我开始不开心。我知道，如果我参加学习班，我可能又会重新爱上他。

这一切让人感到，至少台湾当局和西方一些人真的相信中梵建交已经势在必行了。台湾当局着急，这可以理解。

教宗方济各感谢广场上人们的慷慨，称赞他们说，你们的心总是向每个人敞开，不按照个人喜好将人加以区分。教宗祝愿众人家庭幸福、梦想成真。在越台伯河圣母大殿内举行的会晤首先从圣道礼仪开始。

因此，圣体圣事不仅把人从自私自利中解救出来，还使人与众人结合在一起、与基督成为一体。而信众领圣体之后静默、静默的祈祷，有助于将这恩典珍藏在心里。

因为从人的本性来讲，以怨抱怨、以牙还牙是再自然不过的了，在旧约中就有法律允许的报复律。而耶稣对我们的要求则是：要爱你的仇人！为迫害你的人祈祷。对于我们软弱的人来说，这一点做起来实在是太难了。

主耶稣教导人说：从创造之初，天主造了他们一男一女。为此人要离开他的父母，依附自己的妻子，二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。

人没了信念，没了追求，没了信仰，活着也是死了。而有了追求，有了目标和信仰的人生，或许就如同在激流中会游泳一样，能扑腾得更久一些，更精彩一些，领略到的过程会更加刺激。人匆匆一生，却又是漫漫长路。

教宗继续说，人是一个行走的受造物，需要不断地走出去：从离开母亲的子宫，到走出一个年龄段而进入另一个年龄段；从走出父母的家，直到离开现世的生命。

当天的《玛窦福音》清楚记载了耶稣对法利塞人的斥责。教宗指出，这也是对无益之虚伪的直接指控，这种人不想弄脏双手，这样的诱惑也存在于我们的时代。教宗进而深入到移民问题的核心，提出应对今日挑战应有的态度。

经师和法利塞人把一个犯奸淫的妇人抓到耶稣跟前，问耶稣该怎么处置她。