上个世纪法国印有耶稣五伤的玛·德罗宾，在1936年2月10日与费奈神父有过一次历史性的会晤。玛德说：将来会有一个新的爱的五旬节，教会由于在俗教友的使徒工作变得年轻而富有活力。

后来他也被任命为已故的利比里亚总统SamuelK.Doe的属灵顾问，过去他定时与撒旦见面和他说话。他还称，过去在交战前会以活人向恶魔献祭。他提起当年说：祭品通常是无辜的儿童。

梵蒂冈圣伯多禄大殿中央阳台悬挂着教宗的牧徽，在牧徽下挂着一幅绘制渔获意外丰收的挂毯，描述耶稣与圣伯多禄的对话:「划到深处去，撒你们的网补鱼吧!」

梵二大公会议说：天主为了使我们的信德与理性相辅相成，除了赐给我们圣神内在的助佑之外，还给他的启示提供了外在的证据，例如耶稣和圣人们所显的奇迹、先知的预言、教会的广扬与圣德，以及教会内在的丰富资源与稳定等

当时真不知如何才能把这个工作做好，最后还是硬着头皮去了。现在回想起来，这的确是人生的一段特别的经历，是天主特别的安排。能够让我有幸陪伴一位伟人度过他生命的末刻，也从中学到了很多东西。

一路上，默默地与圣母交谈，忏悔自己的过错。那一刻，真真实实的感受到了圣母爱的伟大，爱人无穷，多么温柔、温暖、亲切、甘饴。拜过十四处的苦路，跪在圣母楼前，高唱《圣山》，那歌声在山谷里回荡，在耳畔响彻。

快乐与欢喜向我们保证，今夜涵盖在奥迹中的讯息确实来自天主。怀疑没有余地；让我们将它留给那些只求理性却永远找不到真理的怀疑论者们。冷漠没有余地，它支配着那些因害怕失去某些东西而无法给予爱的人心。

第一个圣诞节的光就像在黑夜里点燃的火，山洞里的真光在四周黑暗之下闪耀，普照每个人（若1，9）。虽然如此，一切都按照天主在救恩史中的作为风格，在简朴和隐秘中铺展。

耶稣并不是教我们仇恨亲人，而是要求我们在天主与一切之间，选择天主为首。在《圣经》中，“恨”并不等同于“憎恨”，而是一个“对比的表达”：如果你不能爱我多过父母、配偶、儿女，就无法作我的门徒。

中国先贤们敬虔慕道，信仰上帝，其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。中国的现代文明不仅要建立在“术”和“制”上，更要建立在终极的“道”的基础上。