若我们的心好似一个橱柜，“以遗憾的心情存放着陈年往事”，或好似一层阁楼，“把我们许久前的热忱和梦想收藏起来”，或更好似一个狭窄和阴暗的房间，“只有我们自己、我们的问题和我们的辛酸活在其内”，这样则将“无法认出天主无声和谦卑的临在

姥姥走到我身边，爱抚地摸着我滚烫的头，劝导着说：“红啊，凡事自有天定，不要抱怨老人，人活在世上都不易啊，都有苦衷的，哪个老人不疼爱自己的儿女呢？”

于是，他下了山，凭着自己一身的力气，在她娘家的村子里，打了两眼土窑洞，定居下来。他们结婚的时候，什么都没有，只有两床新棉被（该地产棉花）和一口铁锅。很快，他们的第一个孩子出生了，是一个可爱的女儿。

这是多么美好的祷词，人先要谦虚自己，掏空一切，才会承认自己的错误，承认个人的虚无，藉此而获得心灵解放；天主的恩宠才能重新注入我们心中，使我们再度获得力量。

孔子“之乎者也”了大半天，就是说：你要将你的心志凝聚为一，不仅用耳朵去听而要用心灵去体验；不仅用你自己的心灵去体验，而且要服从“气”的引导。

他自己不太方便（有可能不太会用微信转钱），所以让我帮他。我很感谢他的信任，就一口答应了。但当他拿出一个厚厚的信封时，我着实吃了一惊，因为我知道姜老师家境并不好。

但让我们听听梵二会议的一段著名文字是怎么说的：“圣神不仅通过圣事和教会的职务圣化并引导天主子民，并以德行丰富他们，而且把自己的恩宠‘随其心愿分配给每个人’”（参格前12:11；《教会宪章》12号）。

耶稣讲了一个比喻：一个富翁拥有丰收的田产，却只想着盖更大的仓库、为自己储蓄财物，“吃喝享乐”。他以为这些能保障他的未来。可天主却说：“今晚你的灵魂就要被索回，你所准备的要留给谁呢？”

如果一个人给予了一些什么东西，并不是因为他（她）想这样做，而是因为不这样做会使他（她）觉得自己有一种罪恶感，或觉得自己吝啬小气。因为我讨厌请求这等事情，所以我也不愿意自己去做。

学习班由三位老师带领，分别讲授了信仰与生活、从约纳先知书看教友的传教使命，还有一位老师分享了自己的信仰历程。