母亲不时提醒这些教友记得主日、瞻礼进堂参与弥撒，在家里也会带领大家一起祈祷、念玫瑰经、拜苦路。更重要的是，母亲也将信仰带给了我们，每次去教堂都会带上我们，我也因此走上了修道之路。

拜占廷礼弥撒中的祝平安也雷同罗马礼：每位共祭者都要先亲吻祭品祭台，再顺序互相亲吻。源自叙利亚的传统，主祭先把手放在祭品上，再伸向教友，同时说：愿主的平安与你们同在，以显明这平安是来自基督的。

于是，他要从此实践学佛、念佛，把至一、至圣、至公、从宗徒传下来的圣教会的训导抛到脑后，热衷于既拜天主又拜佛。他的天真想法和幼稚举动，完全违反了天主教的信仰原则，迷失了对耶稣基督的信从和追随。　　

天主教拜玛利亚，是玛利亚教！这是某些基督新教的人多年来对天主教所作的错误宣传，使许多人受到误导。他们的目的何在，我们不予置评；但对这种错误宣传，我们站在信仰立场，不能不予以纠正，以彰正义。

修女鼓励我依靠天主多拜圣体，并承诺为我们夫妻祈祷。我听了修女的话开始每天一手抱着儿子一手拉着女儿到圣堂跪圣体，求天主让丈夫回来负他的责任，让他脱离第三者，让他悔改。

耶稣从来没有拜过师，但却能引经据典与人论道，众人都惊奇他的教训。耶稣未曾研究过医学，但能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风的人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。

妈妈全心依靠天主，尽管日子过得很苦，但我们全家的信仰生活却很丰富，晚上通功念经、拜苦路、念玫瑰经从不间断。

光绪七年闰七月，林平携妻子自外乡礼拜返家时，被族长林长泰率领族人团团围住，声称尔现不拜祖先神像，当离我乡。

慢慢地，教友们可以在一起聚会了，教友们被压迫多年的信仰热情像岩浆一样迸发出来，由于当时神父们还没有自由，县城3000名教友自发组织了近百个家庭聚会点，大家在一起念玫瑰经、早晚课，拜苦路。

随着社会的发展，受一切向钱看的影响，当其他家庭都退出了每周的拜苦路、圣经分享聚会，我的家人仍然继续参与。因此有更多时间分享信仰，我的弟弟和妹妹后来也选择了修道生活。