我更是一方面热心为他们治病，一方面给他们讲解天主教的教理教义，让他们了解天主教，并劝他们本着求同存异的精神互相消除误解，本着和睦相处的原则，同建人间的社会，共敬唯一真神。

圣神赐助他们恩宠和能力，坚持二个多月，在复活节，西唐村有40多人信仰了天主，在那里建立了一个新的堂点。现在，传道员的脚步走的更远，他们在盛产阿胶的东阿县也开展了传教事业。

从此以后，李若瑟经常进堂参与弥撒、听神父讲道，他心中这枚信仰的种子在圣事和道理的浇灌下，快速地成长，只要有时间他就来教堂义务服务，信仰的光芒给他单调的生活增添了不少亮色。同时工作上相当能干，非常出色。

丈夫不在身边的几年，王春香做了深刻反省，认识到了自己的错误，又赶上八十多岁患脑血栓的母亲需要照顾，于是她到在朝阳做生意的弟弟家伺候母亲，这时听说朝阳堂区的首届门徒班招生，心灵饥渴的王春香马上报了名。

利玛窦神父写作《天主教实义》彭金融神父摄于广东肇庆1601年1月8日，马堂奉旨，发还了利玛窦的行李和贡物，起程赶往北京。在天津做了6个月囚徒的利玛窦神父，为天津留下了记忆。

这个事成了她心中的头等大事，于是母亲和父亲商量后，动员全家老少，有钱出钱有力出力建教堂。因为是在我们家的宅基地上，母亲只让别的教友出力没有让她们出钱。

很长一段时间之后，有一教友看到张修女背着老人进堂十分感动，不久便给老人买了一个轮椅。

同样，四月份是把颁赐大赦的救恩十字架交给青年们的30周年。恰恰是借着若望保禄二世的那一象征性的行为开始了青年朝圣之旅，从那刻起，此旅途一直穿越着五大洲。

1924年8月，黑龙江督军吴俊升到圣约瑟屯视察，会见了海北镇法国传教士陆平神父，对建堂、建镇以来的情况表示赞赏。并以官府名义颁匾表彰题写匾额一块鞀铎西来4个大金字，落款竟为小弟龙江督军吴俊升敬赠。

辽宁教区沈阳南堂的解玉东教友如此告诉笔者。