等到１９８２年恢复宗教活动后，原“圣家会”修女有２８人又回到各堂区工作。

既能结伴游山玩水，又能有一点小资助，何乐而不为？

隆冬的季节,天气寒冷,刺骨的寒风呼呼地刮着,正午的太阳给了我们些许温暖.我们主内姐妹五人骑着自行车穿行在通往乔家院的乡间小道上。

由于他自己在生活上不太检点，整天在社会上浪荡，人们都称他为“小混子”，30多岁了还没有成家，至今还一事无成，家里人都讨厌他、不和他来往，所以他自己感到很自卑。

一个坐垫、一块果酱馅饼和一杯茶，在一个个“小客厅”中度过了一个宁静和展示友爱的下午，这至少能暂时将孤独和冷漠的重压搁置一旁。

堂区整体建筑面积3988平方米，是天津市内又一座体量较大的天主教堂。堂区分为教堂、神职公寓、社会服务中心三座建筑。

据台北总主教区周刊《天主教周报》报道，随着四旬期第一主日的来临，多个教区举行了成人入门圣事甄选礼仪。

　　洞儿沟堂区是太原教区历史上古老的堂区之一，位于太原市晋源区西南10公里处，西靠吕梁山，东临汾河，南临三晋名人罗贯中故里———清徐，北靠省级名胜旅游区———晋祠，隶属姚村镇管辖。

他曾在黄大仙竹园、深水埗、长沙湾、长洲、跑马地，以及彩虹等堂区服务，其间以一九七三至九四年服务上水的日子最久，更建立了基督之母堂及筹建新圣堂。

武主教1963年6月27日出生于太原市小店区刘家堡乡西柳林村：1985年3月入山西省天主教修道院修道；1990年12月9日在太原总堂晋铎；1991年至1996年3月在太原教区沙沟堂区任堂区主任，同时也兼管娄烦县和古交市教务