这样做的目的该当有助於各民族的相遇，而不是排斥和使人处於脆弱状况。教宗於是提出一个关键问题：在国际合作语言中引入爱的范畴是否有些夸张？

耶稣说：‘几时人为了我而辱駡迫害你们，捏造一切坏话譭谤你们，你们是有福的’（玛五11）；‘谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。

教宗指出，我们会看到有人愿意为了某个义人而死，但唯有耶稣基督愿意为了一个像我这样的罪人而舍弃性命。圣保禄说这些话，为的是让我们进入基督的奥迹。这不容易，是一项恩宠。

人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！天主把人放在各样的环境中试炼，目的是让我们属灵生命快快长大，这样才能有足够的心智去享受天国的喜乐，才能懂得和天主在一起的美好。

人对天主的话语有两种态度，即听了就服从的，以及从起初就拒绝的。然而还有那些即便跟着被请之人到了婚宴，却因没穿礼服而被赶出去。主人对客人的问话很触动我：朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服？

教宗解释道：「对圣方济各而言，人除了自己的罪过以外，别无所有；人在天主面前的价值就是他的所值，仅此而已。因此，你们与天主的关系应该如同婴孩那样谦卑又信赖，如同福音中的税吏那样察觉己罪。

教宗说：说人闲话是一种恐怖主义，他投掷一枚炸弹，自己走开，然後再投下一枚，而颗炸弹带来毁坏。当你们想要说人闲话时，想要说某人的坏话时，请咬住你们的舌头。

「有一天，他来找我说：『祖善，我们去教这些人吧。』我和他一起走了，过了一会儿，有一个想活动像他那样的愿望诞生了。」当时的男孩问神父如何成为一名基督徒，但答案令他感到吃惊：「首先你必须学习。」

有时我也为自己辩解，我向人介绍教会，讲天主耶稣，我为亲人和近人祈祷，我坚持正义，喜欢帮助人、救济人……可是，另一个声音却告诉我，我太注重自我感受，不能为主耶稣奉献自己的一切；

姨父在家中贴了许多爱心小帖士，如别忘了吃XX药，切记，好能提醒姨妈；也贴有一些劝言，因为姨妈生病不免有些负面情绪，每当看到能开导人的好句子，姨父总会摘录下来，用小帖士的形式展现出来，比如：我们中没有人是为自己活