虽然他有很多朋友，如拉匝禄、玛利亚、玛尔大等，但在他的心灵深处，却有一丝孤单和不被理解的感觉。耶稣和一般人不一样，连自己的门徒都无法了解他，他们一再对他诠释错误，不明白他所说的是什么。

伯多禄和若望无法———或许也不愿———隐藏他们的身份。他们仍旧是加里肋亚的渔夫，做事的方式、说话的口音，或许还有行动上的笨手笨脚，无不一如既往。一方面，他们被改变了，但同时，他们仍然是他们自己。

有一个笑话说：有一天掌管天国钥匙的圣伯多禄闲来无事，便到天堂各部会去串门儿，他进到天堂里的邮政局，看到邮局里的两个部门有很大的不同。一个部门里的廿个员工个个十分繁忙，应接不暇地在收信拆信，分档分类。

在该学期冬季万米越野的比赛中，傻里傻气的我穿着背心裤衩（全校唯一一个）站立在凛冽的寒风之中，站立在比我高俩头的高年级学生当中，跑了个全校第二，轰动了整个联校。

在民主典型抗日模范的展示墙上，展示有以圣堂为背景的田园风格版刻画，画面上鳞次栉比的房屋、生长茂盛的庄稼、依托于雄伟的高山下、神圣的教堂旁，勾勒出一幅宁静祥和的幸福画卷。

教宗表示，铜蛇是一个预像，也是一个预言，一种许诺，一个不容易理解的许诺，因为耶稣亲自向尼苛德摩解释说：正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内得永生（若三14-15）。

有时又像慈母般地给予指导、劝勉、鼓励和关爱；对在信仰上有误解或弯曲的教友，她却丝毫不顾情面，以正确的福音观加以纠正，绝不妥协；对在生活或灵性生命上需要扶助的教友，她总是毫不吝啬地给予援助，从不顾及自己的年岁已高或身体的不便

可是耶稣不要人们存侥幸的心，他老老实实的告诉我们，如果要跟随他，一定要下很大的决心，像一个人盖一座高房子一样，要好好的计划妥当，准备好了一切，才好开工。

为什么古巴领导人会对罗马教宗给予如此高的礼遇？透过宗教与政治、宗教组织与国家组织的关系，可以发现罗马教宗访问古巴能够为双方带来双赢的结局。　　

建于1910年的圣依纳爵主教座堂，一双宏伟的哥德式钟楼高五十六米，曾经是当地最高的建筑物。随着近20年来徐家汇发展成为上海最繁忙的商业区之一，教堂尖塔已隐没于众多大型购物中心和商业大厦之中。