他以新的眼光来看传教工作和天主教会在欧洲以外地方的生根，他对文化上的问题具有敏性，他推动天主教徒投入社会工作，他也是第一位使用广播媒介的教宗，因着马可尼的发明，令全世界都能够听到他的声音。

教宗强调：“圣人努力的成果就是把坚决拥护伯多禄继承人的精神传递给他传教地区的教会团体，使英国、德国和法国与罗马结合在一起，为基督信仰根植在欧洲做出了重大的贡献，这个贡献在往后的各世纪中结出丰硕的成果”。

我调到西安大修院工作后，他每次到西安，如果有空，一定来看望我，给我分享他在教区传教工作的酸甜苦辣以及他最近发表的文章；就在他临去世的前几天，他还来到修院，我们还在一起分享对教会福传工作的想法。

1958年秋被打“右派”，劳改入狱，1982年平反昭雪，公开传教。1986年晋牧，培养圣召、复兴修会、积极牧传、建设医院等大力推进教区福传和社会服务。1999年获圣座批准荣休。

福传员臧凤英姊妹说：“作为天主的儿女有义务传扬天主的圣言，积极投身于教会的福传事业，2个月8个主日一个也没请假，传教的感受很深，有成绩也有不足之处。”

根据传说，这位宗徒在耶稣升天后到亚洲各地区传教，于第一世纪中期殉道。教宗本笃十六世在2006年10月4日的公开接见活动中向来自世界各地的朝圣信友介绍了这位宗徒。

时至今天，国际性传教修会安贫小姊妹会广泛分布于全球32个国家和地区、建立208所安老院、共有近三千位修女。

特别是10月18日（主日）恰是“传教节”庆日。朝圣团幸运的在梵蒂冈圣伯多禄大殿参与了枢机主教主祭，众多主教以及来自世界各地近百位神父共祭的隆重庆典大礼弥撒，在枢机主教手中恭领圣体。

由此充分表明，基督信仰团体应认真反思在亚洲大陆的传教方式。

利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一，也是16世纪末第一位访问中国北京的西方人。除了传播天主教教义外，他还将西方科学引入中国，并且遵照中国明朝万历皇帝的吩咐，于1602年绘制了一张大地图。