晚年的金鲁贤主教以虔诚的信仰、渊博的学识、感人的魅力，以立足上海的优势，跻身国际社会、普世教会以及中国教会的舞台上。

在三天的时间里，张神父从天主教要理、学习圣经、圣事礼仪等进行讲解，重点讲了圣体圣事，为初领圣体的教友做了前期培育和准备。

同时还给老年教友们进行了健康体检、圣经知识竞赛、集体领受傅油圣事等。

这一首席权对於在天主启示的信仰内、在与地方教会共融中的教会合一而言，是重要和绝对必要的。三位教宗为今日教会而言都是一大恩典。教宗府总管甘斯魏总主教为新书作序，自1996年起他便担任拉青格枢机的秘书。

牛神父一到铝厂小堂之后，先抓了两本一经，自己买了不少经本歌本，同时每天讲解圣经，时间不长，但收效很大。他一有时间就走访教友家庭，或者患病教友，并亲自为他们送圣体。　　

1953年，他以「圣奥思定教会论的天主子民及家庭」论文，获得神学博士学位。四年后，再以「圣文德的历史神学」论文，荣获正式大学教授的资格。

他说，这三项提案都违犯传统家庭制度，更与《圣经》里所说「人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体」（创2:24）不相符合。　　

随着时间的推移，教友们对教会的道理懂得逐渐增多，唱歌和读经的水平都有了明显提高。为了使部分冷淡的教友对教会的道理有一个基本的、清晰的认识，神父在讲道中也采取提问的方式，以加深教友对道理的记忆与理解。

他逝世５８年后被教会列为真福品，后又于１６２２年３月１２日与依纳爵·罗耀拉同时列为圣品。每年１２月３日是普世教会纪念他的日子。另外，在中国和亚洲其它国家奉沙勿略为主保的教堂很多。

在弥撒讲道中薛神父说：普世教会要在今天基督君王节来结束特殊慈悲禧年，也令常熟君王堂的本堂瞻礼更具意义，慈悲禧年赐予了整个教会，与我们每位基督徒都息息相关，再一次感谢慈悲天主给以我们忏悔并接近基督的机会。