尼日利亚基督教协会（ChristianAssociationofNigeria）表示，死亡的丧钟一直响彻在该国的中间地带，该地区是尼日利亚多民族多宗教的混杂区，并没有明显优势的宗教。

汤主教亦向当天出席的基督宗教领袖致意。他们来自正教会、圣公会、循道卫理联合教会和信义会的主教和牧师。他承诺「致力与基督教各宗派及其他宗教人士加深友好往来」。

3天中，教宗与塞浦路斯的宗教和民间人士的会晤活动频繁，隆巴尔迪神父说，教宗的访问将在非常恳切、安详、大公的气氛中进行。

这位耶稣会总会长倪胜民神父最后强调，这个生死攸关的重点也存在于佛教等其他宗教中。他说，这伟大的东方宗教教导人们：越是知道自己的空虚，越能够同情他人。

2007年主显节，教宗在弥撒讲道中说：“两千年后的今天，我们可以从东方贤士的形象看出当代人文主义的的三种层面，即政治层面，科学层面和宗教层面。主显节显示这三种层面追耶稣基督这个寻极终目标的旅途”。

他认为：宗教救国就是道德救国，真的道德在于纯真宗教。他还积极提倡传教士要本土化。早在武清传教时，他就用汉语和人们沟通。

谈到天主教刊物面对的处境，总主教说相对主义影响社会，企图减少教会的活动，令宗教退到个人领域，对公众失去意义，甚至把宗教自由和尊严对立起来。

在两日前发表的声明中，宿雾总主教（中米沙鄢）何塞·塞罗菲亚·帕尔马（JoseSerofiaPalma）蒙席（图2）要求信徒们不要在圣周期间出去旅行，而是思考、参与宗教活动。

在这层意义上，耶稣来送『分裂』，敦促祂的门徒藉著有益的方式冒险犯难，打破可能的幻想，也就是有些人自以为能将基督徒生活和世俗精神相结合，将基督徒生活跟各种妥协相结合，将宗教行为与排斥近人的态度相结合。

关于黑耶稣雕像游行活动，在菲律宾棉兰老岛服务长达40年的宗座外方传教会会士达安布拉（SebastianoD’Ambra）神父向本新闻网表示，该国每年都会举行这传统活动，通常穆斯林和其他宗教的信徒也以尊重与和谐之情参加雕像游行活动